天公著,慧珠校,三十二卷。宣统二年 (1910) 上海新新小说社铅印本,标“社会小说”,有《古沪顾德明在新序》,序文中称著者为“天略先生”。据考证，“天公”即陆士谔，“慧珠女士”则为陆士谔夫人李友琴。此编受李伯元《官场现形记》启发、影响,暴露清末官场丑事。艺术成就不高,难与李伯元之作相伯仲。有宣统二年(1910)新新小说社刊本。
26.26 万字 | 2025-03-31 19:14更新
清末四大谴责小说之一。曾朴(原署东亚病夫)著。三十五回。前五、六回为友人金松岑(原署爱自由者)所撰。1905年(光绪三十一年)由小说林社出版十回。1930年成书三十回本。建国后始出全本。作者以状元郎金雯青（影射洪钧）与名妓傅彩云（影射赵彩云）的婚姻生活故事为情节主线，将30年间重要历史事件的侧影及其相关的趣闻轶事，加以剪裁提炼，熔铸成篇。《孽海花》所表现的30年历史内容，亦即同治中期至光绪后期这一特定历史阶段政治和文化的变迁史。《负暄絮语》说：“近来新撰小说，风起云涌，无虑千百种，固自不乏佳构。而才情纵逸，寓意深远者，以《孽海花》为巨擘。”鲁迅《中国小说史略》称其“结构工巧，文采斐然”。最早见于《江苏》杂志光绪二十九年（1903年），后由曾朴续写而成于1928年前后。小说采用隐喻的手法，以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索，展现了同治初年至甲午战争三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。书中笔墨最为集中也最成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画，突出虚伪造作和庸腐无能。
22.38 万字 | 2025-03-31 19:13更新
本书每四回一卷，以仁厚、忠义、孝悌、节烈四个主旨，叙述四则故事。《警寤钟》，清代著名小说（清.嗤嗤道人著，乾隆延南堂本）。骨肉怎可欺心，秃头弟受累，仁义终有报君言听信谗言，老将军蒙冤，忠义世传名……字字敲心，句句震耳，发人深省，引以为戒。
4.79 万字 | 2025-03-31 19:12更新
甘疯子，江苏上元人。逸其名，有神勇，力能斗虎，逾高绝远，捷疾如飞。淡嗜欲，不事家人生产。遨游名山，足迹半天下，性任侠，道遇不平，辄为人排难解纷，故人以“疯子”名之。
0.47 万字 | 2025-03-31 19:12更新
黎士宏氏记史忠烈公可法殉扬州事，又《江南野录》、《南都纪略》等书，俱言史公遗骸葬梅花岭。己酉秋，予游广陵，曾寻其阡址，无所得。同游方君，方君从兄芷{移}，俱赅博多闻，因为予述梅花岭掌故。史公身后，尚有伤心事，情节曲折哀艳。新朝监谤令严，时人类深讳不敢道。
0.94 万字 | 2025-03-31 19:12更新
不著撰人名氏。清野史三编本。全一册。主要记述四川大金川安抚使莎罗奔之女阿扣嫁小金川泽旺而后悔，引起大、小金川不合。岳钟琪也曾为阿扣的绝世姿色动心。阿扣离开泽旺后，莎罗奔劝她嫁明正土司，泽旺之弟良尔吉又插足此事，引发了明正土司攻打大金川的战事。清廷又派兵助莎罗奔，岳钟琪最后将阿扣、良尔吉斩首。本书极富文学色彩，其中事件多不见有关史籍记载，其是否真实可信，难以断言。
0.98 万字 | 2025-03-31 19:12更新
小说集。唐任蕃(一作繁或翻)撰。一卷。蕃有《唐任蕃诗小集》已著录。是编杂取诸书，凡六篇，全编约四千余字。其中“樱桃青衣”、“邢凤”出自《异闻集》，“独孤遐叔”出自《河东记》，“沈亚之”条即沈亚之”《秦梦记》，亦出自《异闻集》，又称《异梦录》。“张生”、“刘道济”二条未知出处。皆以梦演说故事。有《古今说海》、《唐宋丛书》、《合刻三志》、《五朝小说》、《五朝小说大观》、《唐人说荟》、《唐代丛书》、《龙威秘书》、《丛书集成初编》等本。
0.64 万字 | 2025-03-31 19:12更新
即《奇男子传》。唐代传奇小说。牛肃撰。原文本是牛肃《纪闻》中的一篇。明人陆楫《古今说海》，收入本文作1卷单行。《丛书集成初编》亦收入，即《太平广记》卷166“吴保安”条。《五朝小说》、《唐人说荟》亦作为单行本收入，称《奇男子传》，误题作者为唐人许棠。故事梗概是说唐宰相郭元振一次派姚州督李蒙平息南方少数民族之乱时，命从侄郭仲翔随军立功。吴保安以同乡关系求郭仲翔保荐，仲翔已为之求得一职，但因战事突发，吴未到任，李蒙既战死，郭仲翔也被俘。郭托人捎信给吴，求筹措千匹绢赎身。吴变卖家产，出外经商，不顾妻子，10年始得700匹。幸得后任姚州督杨安居资助，始赎回郭仲翔。仲翔以功升官，处理完母丧，开始寻吴保安报恩，恰值保安夫妇客死蜀中。仲翔遂亲负其骸骨，徒步归葬魏州，守墓3年，为保安之子娶妇，并让其官职。此故事有事实根据，《新唐书》卷191《忠义传》亦记吴保安事。吴、郭2人友情感人。吴保安弃家救友，奋斗10年不负所托。郭仲翔知恩必报，为吴夫妇处理后事极周到。一对仅有一次书信来往的朋友能有如此笃诚，难能可贵。明代冯梦龙辑刊的话本小说集《喻世明言》有《吴保安弃家赎友》一篇，亦演说此故事。
0.68 万字 | 2025-03-31 19:12更新
《天妃显圣录》刻本一册,原为日据时期台湾总督府博物馆所购,后移交总督府图书馆典藏,故书上既有博物馆购书日期的签注,又盖有“台湾总督府图书馆藏”之篆章。台湾光复后,该书归台北“国立图书馆台湾分馆”收藏。1970年,台湾银行经济研究室曾将此本点校铅印,编入《台湾文献丛刊》第77种,始流行于海峡两岸,成为妈祖文化研究不可或缺的参考资料。
4.59 万字 | 2025-03-31 19:12更新
笔记。明黄暐撰。四卷。暐字日升，号东楼，江苏吴县人。弘治三年(1490)进士，官至刑部郎中，性刚廉，忤权贵归。书记杂事琐闻，上自朝廷典故，下及委巷方技、诙谐鬼怪之属，无所不录。记吴事尤多。分功臣、科第、赋役、国初、妖人、灾异、异人、厚德、政绩、忠烈、高士、异行、固介、颖慧、德怨、节妇、著作、诗话、技艺、冠衲、梦、果报、滑稽、怪异、黠盗、袪惑、商贩、释冤共二十八纪。凡一百一十八条，二万二千余字。所载明人事迹，多可与史相参;记诗话、书画、医、工、扑觝等吴地风貌，亦颇可取。有《涵芬楼秘笈》本，书中夹有隆庆时人号“陶庵子”者手评，多有解注之益。北京图书馆现藏钞本《蓬轩吴地》二卷《别记》一卷，共二册，善本，当为此书中记吴事之部分。
4.00 万字 | 2025-03-31 19:12更新
《文苑楂橘》文言短篇小说集。明无名氏编。国内已不见传本，惟日本宫内省并成篑堂分别有藏本二种，均作《删补文苑楂橘》，二卷，可知非足本。卷首无序，孙楷第认为系高丽抄本，活字排印(见《日本东京所见小说书目》)。所收以唐人传奇为主，兼收明人作品，共十九篇，计卷一《虬髯客》、《红线》、《昆仑奴》、《古押衙》、《韦十一娘》、《义倡汧国夫人》、《负情侬》、《崔莺莺》、《赵飞燕》;卷二《裴谌》、《韦鲍生》、《崔玄微》、《韦丹》、《灵应》、《柳毅》、《薛伟》、《淳于棼》、《张直方》、《东郭先生》。选材精当。其中《负情侬》一篇出自宋懋澄《九龠集》，为冯梦龙《警世通言》卷三二《杜十娘怒沉百宝箱》故事所本。《韦十一娘》一篇，为凌濛初《拍案惊奇》卷四《程元玉店肆代偿钱，十一娘云冈纵谭侠》故事所本。
6.34 万字 | 2025-03-31 19:12更新
唐代志怪小说集。1卷。钟簵(今本署钟辂)撰。《新唐书·艺文志》小说家类著录“钟簵《前定录》一卷。”《直斋书录解题》小说家著录：“唐崇文馆校书钟簵撰，凡二十二事，别本又有续录二十四事。”钟簵生平不详，仅知是唐文宗大和时人。现存版本主要有《百川学海》本、《说郛》本、《四库全书》本、《唐人说荟》本、《学津讨原》本等。《旧小说》选收有《前定录》14则。书中有钟簵自序，说明写作目的是宣扬人的寿命长短，富贵得失甚至饮啄食料都已前定，任何个人努力都是徒劳，暗寓劝戒之意。全书记命由前定的故事23则，情节公式化，也不注意刻画人物，一般总是说某人经术士或鬼神预言未来，至期一一应验，事多牵强。通行本还附有《续前定录》1卷共24条，或不署撰者，或一并归于钟簵名下。观其中分“唐明皇”与“唐玄宗”为两条，“柳宗元”条又全引《龙城录》，显然是杂采众书，随手补入，不会是钟簵所作。
1.67 万字 | 2025-03-31 19:12更新
宋代短篇小说。见于《京本通俗小说》第十卷，冯梦龙收入《警世通言》，题为《崔待诏生死冤家》，并注明“宋人小说，题作《碾玉观音》”。作者不详。小说叙述宋高宗绍兴年间，临安装裱匠之女璩秀秀，聪明美丽，善长刺绣，被咸安郡王看中买进府中，后和府里玉匠崔宁相知相爱。崔宁是能工巧匠，碾出的玉观音曾博得皇帝的喜欢，秀秀心灵手巧，绣出的花朵，“引教蝶乱蜂狂”。郡王许诺将秀秀配给崔宁。春天府中失火，趁慌乱之际，秀秀和崔宁逃出，到两千里之外的潭州开碾玉作坊，二人结为夫妻。一年后，被王府排军郭立发现，告之郡王，郡王大怒，派人将他们捉回，将秀秀押往后花园发落，崔宁被发配建康，途中崔宁见秀秀坐轿赶来，说郡王打她三十鞭后逐出，崔宁信以为真，两人回建康重新开碾玉作坊，又把秀秀父母接来同住。但好景不长，他们又被郡王府中发现，报告郡王，郡王半信半疑，因为秀秀已被打死在后花园。原来和崔宁生活的秀秀已是鬼魂，其父母也是在当年投河之后由鬼而变，最后秀秀惩罚了郭立，拉崔宁同赴阴曹团聚。这篇小说描绘的是下层人民的婚姻悲剧，赞颂了女奴秀秀为争取人身的自由，争取婚姻自由而顽强斗争的精神，鞭挞了制造悲剧的咸安郡王的野蛮残暴，具有较深刻的思想意义。《碾玉观音》是宋元时代早期话本小说的代表作，在人物塑造、体制格局、艺术表现上都反映了古代话本小说的典型特征，在我国话本小说中占有重要地位。
0.90 万字 | 2025-03-31 19:12更新
又名《唐书钟馗降妖传》、 《唐书钟馗斩妖传》。白话小说。明无名氏著。 四卷三十五则。叙钟馗一生事迹。唐儒生钟惠 之子钟馗，生来面貌奇异，才智超群，赴京应试 不第，羞归故里，孤身一人去终南山，其妻望夫 不归忧病而死。钟馗再度应试考中状元，唐王 嫌其貌丑不用，便触阶而亡。钟馗生而有异行， 死后升天，奉玉帝旨遍查地狱之善恶。玉帝赐 降妖简，封降妖都元帅。钟馗返回终南山，诛迷 人山魈，为明皇除虚耗妖孽。明皇诏吴道子画 钟馗像供奉，并封为护国佑民降妖大元帅。后 钟馗除掉千年蝙蝠精苏昆玉、逼奸友妻的郄元 弼，并帮助李浩申冤，捉拿杀人犯丁千、丁万。 以后的《斩鬼传》、《钟馗平鬼传》都与此书有 关，但以此书为全，不但写了钟馗降妖除害，还 写了他的身世家室。存明刊本，上图下文，题 “书林正安堂补正”，“后街刘双才梓行”。存三 十三则，台湾天一出版社据之影印行世。
3.06 万字 | 2025-03-31 19:11更新
志怪小说集。东晋祖台之撰。2卷，疑亡佚于宋。明清《说郛》、《古今说部丛书》有辑，题为《祖氏志怪录》，共8条。鲁迅《古小说钩沉》集《太平广记》、《太平御览》、《初学记》、《北堂书钞》等书中遗文共15条，较为完备。以祖氏《志怪》的内容上看，表现较为丰富，并反映了一部分社会现象，在一定程度上起到了扬善抑恶的作用。如《吴中士大夫》条中，写吴中一士大夫与一母猪精化成的女子苟合;《江黄》写好色之徒因污辱江黄化成的裸女而遭到惩罚。这两则故事均讥讽了贪淫好色的行为。另外，祖氏《志怪》所记神怪故事往往附会一些历史名人。如《陶侃失牛》和《周处刺蛟》，前者表现了一种封建迷信的风水观念，暗含反迷信思想;后者则借周处之名，将他写成为民除害，勇敢无畏的英雄形象，说明人民不会忘记能做些好事的官吏。在艺术上，祖氏《志怪》有较突出的戏剧化特点。如《庐山夫人》写庐山夫人非常喜欢建康小吏，并将女儿引见给他，女儿为他歌奏一曲便辞去。故事到此戛然而止。读者不知所云。紧接着又一小段仅40几字，续说前段，原来庐山妇女是一厢情愿。这种写法大大增进了这篇悲剧故事的艺术效果。还有一则孝子中书郎盛冲的故事，只在故事最后用10余字便表达了作品中人物一悲一喜的重大转折，极富戏剧性的结构方式。由此可见，祖台之的《志怪》是一部思想性和艺术性较强的好作品，理应在中国小说史上受到重视。
0.28 万字 | 2025-03-31 19:11更新
宋代文言志怪小说。北宋上官融撰。三卷，据作者自序称共六十则。今存有《宛委别藏》本、《十万卷楼丛书》本等，虽亦为三卷，但仅存三十则，仅及自序所云之半数，疑已有所缺佚。作者自序称，喜读“古今小说洎志怪之书”，在游历各地及科场之中， “每接缙绅先生、贡闱名辈，剧谈正论之暇，开樽抵掌之余，或引所闻，辄形纪录，并谐辞俚语，非由臆说，亦综辑之。”于天圣五年(1027)整理成本书，并云有效仿袁郊《甘泽谣》、李玫《纂异记》之意。书中所录，皆宋初以来的怪异之事，仅有个别处追及唐五代之事。内容以言报应、示劝戒者为多，但因整理时仅为存录异闻，未作进一步的加工，故多数故事均显得较粗糙。 《四库未收书目提要》批评其“纤悉胪载，间伤猥杂”，亦有一定道理。
1.67 万字 | 2025-03-31 19:11更新
元代文言志怪小说。 共四卷。通行的有《笔记小说大观》本、 《丛书集成初编》本。 《四库全书总目提要》称“不著撰人名氏，亦不著时代”。 《笔记小说大观》题作宋人，据卷四《汪尹师男》 “乾道戊子岁……予宗仁光基时为房陵尉，亲见此事”云云，应是宋孝宗前后的人。但据卷一《林行可》、 《上官士平》、 《胡雨岩》、卷二《韩元英》等则，所记均金元间事，则最早应是元时人，或谓此书本非成于一时一人之手，而是“随手剽掇，取充卷帙”，亦是一说。本书共收鬼怪故事一百则，无标题，约三万余字。大多事涉唐宋，少量涉及金元间事。内容均是谈鬼神报应，荒诞不稽;文字简略粗疏，也没有严格的诠次标准。但透过谈鬼说怪的荒诞外衣，也可窥见当时社会的某些侧面，有些故事也有一定的揭露和讽喻意义。如《萧注》等则，谈的都是被主人私自杀害的侍婢变鬼索命或作怪的故事，暴露了唐宋时阶级压迫的残酷和主奴关系的紧张。 《新城县村渡》一则，写鬼卒摆渡还照例主动付钱，而“平时兵卒经过，未尝有也”，似寓有“人不如鬼”的深意。《岳珂》写岳飞之孙岳珂深夜至谯楼访“鬼”使鬼魅息影的故事， 也能发人深思。另外，还有一些篇章，则借鬼写人，表现了青年男女对爱情的热烈追求和坚贞。如《贾知微》、 《韦子卿》写人神之恋，颇有人情味。 《齐推女》一则，是书中最长的一篇，约二千多字，写湖州参军韦会与齐推女的生死不渝的爱情， 曲折离奇，韦会耿直不信邪和对爱情的忠贞均有较好的表现;韦会为使妻子复活去求田先生而忍辱负诟的情节，似对《聊斋志异·画皮》后半部的构思有所影响。另外，像《李濯》写冥官希望转生时智慧不致泯灭，若作为探讨人脑积累知识的连续化的“科幻小说”看，也颇有趣味。
3.57 万字 | 2025-03-31 19:11更新
