此书记明亡殉国者传略。分省为编，以地系名，分浙语、舟山前语后涪、临门语，虔南语，右江语，中州语．楚语，闽语、粤徼语、粤语，西粤语、台湾前语后语、国语补、墨子语，后自序并诗十九章。每编签题为查东山笔、沈仲方阅，或东山散笔，墨庵补述。东山原著实名《国语，，取义于《诗经·国风》。采风诸围，记其士庶妇女，穷乡下邑，怀念京师，追思亡国而奋起斗争之事迹。原本应有十五国，虽经沈仲方增补，仅存十一困，有目缺传。传中名氏见于《罪惟录》列传者颇不乏人，详略互异，意在褒扬忠烈，叙事记人皆较简略。
10.50 万字 | 2025-03-31 15:29更新
《日本三代实录》，简称《三代实录》，五十卷，是日本平安时代的史书，记载了清和天皇、阳成天皇、光孝天皇三代天皇，从天安二年（858年）8月至仁和三年（887年）8月之间三十年的事情。该书是日本六国史中的第六部，为编年体形式的汉文史书，共50卷，于延喜元年（901年）编纂完成。编纂者有：藤原时平、菅原道真、大藏善行、三统理平。
10.40 万字 | 2025-03-31 15:12更新
清末李有棠撰。五十二卷。李氏究心辽、金历史,于著《辽史纪事本末》同时,撰成是书。全书分正文、考异二部分,正文俱本正史,列有帝基肇造、克辽诸路、张邦昌之僭、熙宗刑政得失、河决之患等五十二专题。考异占全书大半,参以《大金国志》、《金节要》、《金志》、《金盟本末》等五百余种史籍,对人名异同、地理沿革、史实纷歧爬梳考订,提供线索,以纠正《金史》之舛误,颇见功力。卷首有纪年表、帝系考,末附引用书目,便于索检。然全书译名悉从乾隆《钦定辽金元三史国语解》,与旧史歧异,正文年代亦有误,是为欠缺。光绪二十九年(1903),由江西学政吴士鉴将此书与《辽史纪事本末》奏荐,得朝廷嘉奖。初刊与《辽史纪事本末》合为《辽金史纪事本末》。
10.40 万字 | 2025-03-31 15:23更新
现代作家回忆录。许广平著。初载1960年《新观察》杂志第3期至第13期。北京作家出版社1961年5月初版单行本。回忆录记述了鲁迅的生平、斗争和日常生活,有鲁迅早年的生活经历、十月革命和苏联文学对他的影响。也记述了鲁迅在“围剿”和反“围剿”斗争,在激烈的阶级斗争风暴中的战斗历程。显示了鲁迅从革命民主主义者到伟大的共产主义战士的转变。回忆录也生动地记述了鲁迅在友情、家庭生活中的风貌。回忆录所描写的许多史实和背景,长期以来成为广大读者深入地认识鲁迅、了解鲁迅、以及研究者进行研究的重要参考。
10.40 万字 | 2025-03-31 15:15更新
周天游辑注。上海古籍出版社1986年出版。魏晋南北朝时期，在《东观汉记》基础上撰写的《后汉书》，今可知者有十二家，除晋人袁宏《后汉记》、南朝宋范晔《后汉书》流传至今外，余皆亡佚。周氏吸取前人辑佚成果，引用北宋末以前类书、古注及南宋末以前四部论学杂著，辑得吴人谢承《后汉书》(原一百三十卷)、晋人薛莹《后汉纪》(原一百卷)、晋人司马彪《续汉书》(原八十三卷)、晋人华峤《后汉书》(原九十七卷)、晋人谢沈《后汉书》(原一百二十二卷)、晋人张莹《后汉南记》(原五十五卷)、晋人袁山松《后汉书》(原一百卷)、晋人张璠《后汉纪》(原三十卷)八家佚文，一般按范晔《后汉书》目次为序，辑文较多的谢、司马、华、袁诸书，则各析为数卷。又成无名氏《后汉书》附于后。注释包括考释、校勘。书末附录六种：八家《后汉书》著者传略，著录，评论，清代诸家《后汉书》辑本序跋及目录，引用书目，索引。
10.36 万字 | 2025-03-31 15:29更新
德龄原著,顾秋心译述。本书作者原系西太后慈禧身边七个得宠的女官之一。该书是慈禧太后御前一等女官公主德龄在慈禧身边生活两年的回忆录。它侧重于记述慈禧太后的饮食起居、生活情趣、内心世界、听政内幕及光绪皇帝的政见和处境等宫廷秘史。作者与慈禧太后朝夕相伴,形影不离,将所见所闻秉笔直书,并稍作艺术加工而成此书。全书分为二十个题目记述了作者在随侍慈禧期间的亲身见闻,包括饮食、起居、服饰、娱乐游艺、光绪皇帝及皇后的生活,宫眷们的生活,皇帝太后的生日庆典、紫禁城内过新年的情景等等。
10.34 万字 | 2025-03-31 15:43更新
本书是中国古代及部分近代史的简略本，撰写于二十世纪三十年代，一九四九年前，上海新中国书局、沪江图书社等机构曾多次出版，广受读者欢迎。叙述了从上古尧舜时代到国民革命军北伐时的故事。本书共有39篇故事，每一篇都选取了影响中国历史进程的重要人物或流传广泛的重大事件，并配有近百张孩子爱不释手的精致插图，是孩童读史的入门书。
10.23 万字 | 2025-03-31 15:13更新
军事史书。清温达等奉敕撰。温达，姓费莫氏，满洲镶黄旗人。累官文华殿大学士，纂修政治典训，任总裁官。是书成于康熙四十七年(1708年)，凡四十卷。所记皆康熙皇帝三次率军平定噶尔丹叛乱事：康熙十六年(1677年)，厄鲁特·噶尔丹奉表入贡，康熙赐敕谕，与喀尔喀修好;后来噶尔丹投敌叛国。三十五年(1696年)，玄烨亲率六师远征，九月再征塞北，次年二月再次出兵，及至十月，乃廓清大漠、威定边陲，得策妄阿拉布坦献噶尔丹之尸，完成清统一大业。书前载《御制纪略》一篇，书后附告成太学及勒石记功碑文。今存康熙四十七年刻本、1971年台北成文出版社《中国方略丛书》影印本。
10.20 万字 | 2025-03-31 15:31更新
本书以散文化的语言，为读者提纲挈领地勾勒出欧阳修的仕宦与治学生涯。 作为北宋文坛领袖，欧阳修的影响力举世瞩目。欧阳修一生仕途坎坷，屡遭政敌指控，在庆历新政、朋党之争与王安石变法中直言相谏；在史学、文学、经学等领域成就卓越，求才、爱才、识才、举才，使一大批青年才俊脱颖而出。欧阳修是北宋中后期集学者、文人与官员于一身的综合型人才的典范，经由他提携举荐的士人群体继承他的文学思想与政治人格，在相互呼应、共同扶持中屡黜而不悔，历经磨难而始终不渝，影响了北宋政局的演变。
10.17 万字 | 2025-03-31 15:10更新
《明实录》是明代历朝官修的编年体史书，保存了大量的原始资料，具有重要史料价值，是研究明朝历史的基本史籍。该书主要侧重闽海关系方面的史料。
10.16 万字 | 2025-03-31 15:32更新
六卷。作者佚名。是书载自元太宗继位(1229年)至元成宗大德年间(1297—1307年)元代教育发展的情况。“庙学”指金元两朝出现的以孔庙为场所的教学机构,常泛指除私人教学之外的一切教育机构和设施,包括小学、地方官学、中央官学等。辑录了元太宗九年 (1237)至元成宗大德五年 (1301) 间的庙学大事,如儒户免差、戊戌科试、学校管职、制定儒籍、岁贡儒人、学田钱粮等。此外,还记载了元代路、府、州县学和书院的事宜。因所录材料皆当时官方文件,较少文饰,因而史料价值颇高。
10.15 万字 | 2025-03-31 15:45更新
四十卷。南宋熊克撰。克字子复，建宁府建阳(今属福建)人，生卒年不详。绍兴进士。历任校书郎、起居郎兼直学士院、知台州等职。卒年七十三。好学能文，博闻强记，尤熟于朝章典故。曾著《九朝通略》、《中兴小纪》、《诸子精华》、《官制新典》等。此书原名《中兴小历》，诸人讳高泉 (弘历)而改。按年月日编载建炎元年 (1127)迄绍兴三十二年 (1162)共36年史事。取材广泛，上援朝典，下参私记，见闻较切，有诸史未载的原始资料。缀辑联贯，颇具条理。然失误亦多。作者附和偏安和议，对李纲、韩世忠、岳飞诸人抗金活动颇加诋抑。原书久佚，今本系四库馆臣从 《永乐大典》 中辑出。又有 《广雅书局丛书》本、《国学基本丛书》、《丛书集成初编》等本及清光绪年间廖廷相据巴陵方氏传抄本参考宋史等之校刊本、《四库全书》本。
10.13 万字 | 2025-03-31 15:34更新
唐刘知几撰。二十卷四十九篇。成书于唐中宗景龙四年(710年)。内篇三十六篇,多论史书源流、体例与编纂方法;外篇13篇,多论史官建置沿革和史书得失。作者主张史家须兼“史才”、“史学”、“史识”三长,而尤重于“史识”,赞扬“实录直书”,反对“妄生穿凿”与浮词滥调。对当时官修史书的弊病,亦多所揭发。提倡编纂记传体断代史书。增加都邑、氏族、方物、方言四志。为中国第一部史学论著。注本有清浦起龙《史通通释》,新标点本附《史通补释》《史通通释补》及《史通增释序》三种。
10.12 万字 | 2025-03-31 15:16更新
明郭良翰撰。25卷。载记明代对帝王、后、妃、诸臣、外夷、夫人、淑人的谥法,并杂采明人诸说对具体谥号的评议,又有考误一门,以阁籍正野史异同。
10.08 万字 | 2025-03-31 15:18更新
笔记。明顾起元(1565—1628)撰。十卷。起元字太初(一作璘初),江宁(今江苏南京)人。万历二十六年(1598)探花及第,授编修,官至吏部左侍郎,兼翰林院侍读学士,卒谥文庄。此编汇辑来客所语之往迹近闻而成此编,书因以名。该书主要是记述南京的故实及诸种杂事。他在序中说:“余顷年多愁多病,客之常在座者,熟余生平好访求桑梓间故事,则争语往迹近闻以相娱,”“既成帙,因命之曰《客座赘语》。赘之为言属也,又会也,属而会之,俾勿遗佚,余之于此义若有合焉。”由于顾起元与当时文人学士交往甚多,因而他对这些人的记述,对研究文学史甚有帮助。
10.06 万字 | 2025-03-31 15:39更新
清孔毓圻撰。孔毓圻,清曲阜人,康熙间袭封衍圣公。康熙二十四年 (1685)上疏请修此书,于康熙二十七年修成18卷上呈。得旨修改后,予以增辑,修成事迹20卷,艺文20卷,共40卷,记载玄烨皇帝于康熙二十三年巡视山东曲阜、亲祀孔庙的盛典。据 《清史稿·圣祖本纪》记载,当年: “上次曲阜,己卯,上诣先师庙,入大成门,行九叩礼。至诗礼堂,讲《易经》。上大成殿,瞻先圣像,观礼器。至圣迹殿,览图书。至杏坛,观植桧。入承圣门,汲孔井水尝之。……诣孔林墓前酹酒。书 ‘万世师表’ 额。留曲柄黄盖。” 二十四年“三月壬戌,上撰孔子庙碑文成,亲书立碑”。实际上,当年是书作者亲自参与了这次幸鲁盛典,耳闻目睹了各种活动的始末,对祀典的规模、服色、程序以及所用祭器的名称、规格,乐舞的形式、乐悬的排列等等介绍,都是第一手材料,成为后来史书记述此事的依据。应当指出,康熙皇帝的这次祭孔,是清代初期大规模的军事活动之后,从政治、文化上巩固其统治的需要。是书为此而留下的这次活动的完整记录,其中虽有谀美虚饰之辞,但其价值不容低估,使我们从中看到,满族入主中原之后,很快即利用汉文化中的孔孟之道作为统治工具的史实。同时,这次祭孔礼仪的介绍,也为了解清初期宫廷典制的内容提供了具体资料。而且是书还在每种礼仪的介绍下附注了前朝和本朝情况,为考查历代尊孔、祭孔的成例提供了方便。是书被 《四库全书》收入《史部·政书类》。另外,《武英殿聚珍版丛书》 (福建、广雅本) 也收有此书。
10.00 万字 | 2025-03-31 15:20更新
1919年，吴虞公的逸谈笔记《民国趣闻》由“襟霞图书馆”印行。平襟亚就是“襟霞主人”。这是吴的第一本书，此后又有《民国奇闻》、《民国骇闻》等笔记刊行。
10.00 万字 | 2025-03-31 15:35更新
论述中国隋唐两朝制度的历史著作。陈寅恪著。1945年重庆商务印书馆出版。1954年三联书店再版，此后，中华书局、上海古籍出版社先后重印。共10万余字，文言文写成。分叙论、礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政、附论8部分。以详赅的史料与精辟的考证阐说隋唐二代制度之全体因革要点与局部发展历程。提出隋唐制度有3个源头，一为北魏、北齐，来自承袭汉魏制度的东晋南朝前半期制度以及保有汉魏制度的河西凉州文化。二为梁、陈，为梁代继承创作陈氏因袭无改之制度，至隋统一中国吸收采用，又传入李唐。三为西魏、北周，为关陇区内保存之旧时汉族文化与六镇鲜卑文化的混合品。三者之中又以北魏、北齐与梁陈之源最为重要，西魏、北周之源实较微末。这一观点改变了唐朝制度为西魏、北周遗物的传统观念，推进了隋唐制度的研究，使该书成为影响较大的一部研究古代制度史的著作。
9.95 万字 | 2025-03-31 15:40更新
