童子经念诵法

善无畏 | 佛学宝典 | 已完结

童子经念诵法,一卷,唐善无畏译,日本兴然题记,一〇二八B。

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最胜佛顶陀罗尼经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

一卷,宋法天译。有陀罗尼八十句,前后无文。

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一切流摄守因经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。后汉安世高译,略称一切流摄经、一切流经、流摄经。现收于大正藏第一册。本经阐释智者见者欲灭尽一切漏,能以见、摄、避、用、忍、晓、行念等七者断尽烦恼,因取七断漏法中之第二之‘摄’(摄守、制御守护感官之谓),故称一切流摄守因经。[出三藏记集卷二、历代三宝纪卷四、大唐内典录卷一、开元释教录卷一、贞元新定释教目录卷一]

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沙弥尼离戒文

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

失译人名,善女人字某言。某所受秽恶之身。充弊人流不堪下行。克己自悔。愿为弟子。受持正戒终身奉行。

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赞观世音菩萨颂

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

赞观世音菩萨颂,唐佛授记寺翻经沙门释慧智译

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护诸童子陀罗尼经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

佛说护诸童子陀罗尼经,一卷,元魏菩提留支译。大梵天王说鬼神之名及咒,而护童子。佛亦为说一咒。

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大随求即得大陀罗尼明王忏悔法

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

大随求即得大陀罗尼明王忏悔法,一卷,失译,日本净严题记,慈忍题记,快道题记,或云大随求八印法。

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兰盆献供仪

元照 | 佛学宝典 | 已完结

《兰盆献供仪》一卷,宋元照重集,昔孤山法师尝作兰盆礼赞文。三宝目连共为六位。启白忏悔各四句而已。仍用常途罗汉礼请之声。后真悟律师更为天竺祖礼唱之。

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右绕佛塔功德经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。唐代实叉难陀(652~710)译。又作绕塔功德经。收于大正藏第十六册。本经系佛应舍利弗之请,以偈宣说右绕佛塔之功德。初叙在家众右绕塔可得夜叉鬼神等之亲近供养、远离八难、具妙色相、生于最尊之姓、仪容端正等功德。次叙出家众右绕塔可得四念处、四正勤、四如意足、四谛、根、力、觉、道,永离贪嗔痴,证独觉菩提等功德。

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梵天择地法

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。作者不详。又作梵天择地经。收于大正藏第十八册。本书系依据大梵天王内秘密经之内容略述而成者,该经记述如来于过去世五百万生中曾为持咒仙人,常游历诸山,隐居净室,于游历时见到有利于法成就之四十二种地相。本书即略述此四十二种地相之择地法。又本书所据以成书之大梵天王内秘密经,迄今并无汉译本。

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造塔延命功德经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

一卷,唐般若译。波斯匿王知却后七日寿尽,诣佛请延命之法。佛劝造塔供养,并说其仪轨法则。

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如意摩尼陀罗尼经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。宋代施护译于太平兴国五年(980)之后。又作如意摩尼经。收于大正藏第二十一册。本经叙述佛陀对阿难宣说袪除雷电恐怖灾难之法,谓东西南北四方各有雷神,名为阿伽、设帝噜、哆钵啰、扫那摩你;若人知其住处之方位,并将此方位之雷电名号书写供养之,则可避免一切雷电之恐怖及伤害。此外,同为施护所译之消除一切闪电障难随求如意陀罗尼经,为本经之同类本。

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七俱胝独部法

善无畏 | 佛学宝典 | 已完结

一卷。唐·善无畏译。收在《大正藏》第二十册。为密教准提法典据之一。又称《七俱胝独部轨》,属于杂部密教。善无畏原译有《七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法》(略称《准提陀罗尼经》)一经,其后根据该经略作增删而成本书。内容包含︰坛法、念诵法、成验法、广明自在法、天得大神足法等五类,且另加准提别法。但经中未列出《七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法》中所有的准提陀罗尼。

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金刚经观心释

智旭 | 佛学宝典 | 已完结

金刚经观心释,一卷,明智旭述。

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十二因缘论

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。净意造,后魏菩提流支译。乃释十二因缘法之论。收于大正藏第三十二册。本论初出颂六偈半,次以问答体之长行释十二因缘法。

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行事钞诸家记标目

慧显 | 佛学宝典 | 已完结

行事钞诸家记标目,一卷,宋慧显集,日本戒月改录。

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千转大明陀罗尼经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

宋北印土沙门施护译,帝释在佛前说咒

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舍卫国王梦见十事经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

一卷,失译,佛就涅槃而梦国王十事者。

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安宅神咒经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。译者佚名。约译于东汉末年。又作安宅咒、安宅法。收于大正藏第二十一册。本经叙述佛陀居于舍卫国祇树给孤独园时,‘离车长者子’率眷属五十人参诣佛陀,请求安宅之法,佛陀遂率弟子至彼宅,宣说微妙法门,使长者子等远离怖畏,身心安乐,并召集守宅诸神,嘱其不得妄动,以免受大力鬼神碎身之报。佛陀复告谕大众,谓其涅槃后之五百年中,若遇妖魅妄作,恼乱众生,当一心称念三宝,斋戒清净,奉持三归、五戒、十善、八关斋戒等,并早晚六时礼拜忏悔,诵念此经,勤心精进。本经于出三藏记集卷四中,将其收录于‘失译杂经录’内,法经之众经目录卷四,指其为伪经,而开元释教录卷十八则以本经为真典。

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瑜伽集要焰口施食起教阿难陀缘由

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

与《瑜伽集要焰口施食仪轨》同卷,总不出撰集,及译人名,恐是此土人所集,非西土本也。

0.21 万字 | 2025-03-30 19:30更新