一切如来金刚寿命陀罗尼经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。唐朝不空译。略称金刚寿命陀罗尼经、寿命陀罗尼经、寿命经。现收于大正藏第二十册。全卷仅一千字左右。内容系佛陀为四天王宣说延命咒及对治死亡恐怖之法,并叙述读诵此经之功德。不空另译有金刚寿命陀罗尼念诵法一卷(收于大正藏第二十册),亦称金刚寿命念诵法,内容系毗卢遮那佛所说之金刚寿命真言、甲胄真言及其功德、护摩除灾延命坛。书中所言之金刚寿命菩萨即指普贤延命尊,其念诵法则为普贤延命法之本轨,共有两种异本,即金刚寿命陀罗尼经法一卷及金刚寿命陀罗尼经一卷。

0.12 万字 | 2025-03-30 19:41更新

舍卫国王十梦经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

《十梦经》异译本。主要内容是,波斯匿王做了十个奇怪的梦,就请人解梦,觉得是不详的预兆。佛陀就告诉波斯匿王,他做的十个奇怪的梦和他还有他的国家都没有关系,是未来世界将要发生的事情,并且一一为波斯匿王解梦,说出每个梦预兆着什么。

0.12 万字 | 2025-03-30 20:06更新

如意宝总持王经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。宋代施护译于太平兴国五年(980)之后。收于大正藏第二十一册。本经经题‘如意宝总持’为神咒之名。全经系阐明如意宝总持章句之受持法及其功德,并谓若受持此神咒而信心不清净或未能坚定专注,则不能见闻诸佛。然经中并未载明此一神咒。

0.12 万字 | 2025-03-30 19:43更新

百千印陀罗尼经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。唐代实叉难陀译。又作百千印。收于大正藏第二十一册。本经属杂密经,内容包括根本陀罗尼、陀罗尼心咒、随心咒等。行者若书写此经,且供奉于塔中,其功德同于造立百千之塔。

0.12 万字 | 2025-03-30 19:52更新

大乘二十颂论

龙树 | 佛学宝典 | 已完结

龙树菩萨造 宋北印土沙门施护译 略明第一义无生,随转而无性义。

0.12 万字 | 2025-03-30 19:37更新

一乘法界图合诗一印

智俨 | 佛学宝典 | 已完结

房山云居寺石经,《大正藏》中收有《华严一乘法界图》一文,这是在《一乘法界图合诗一印》之后附以释文的一部著作。原文缺撰者名,但历来被认为是新罗义湘所作。历来的看法是,《华严一乘法界图》中的法界图和释文都是义湘所作,这是迄今为止学术界的定论。但是,房山石经本《一乘法界图合诗一印》明确注明是智俨所作。法界图为智俨所作,《大正藏》中的《华严一乘法界图》是义湘对智俨《一乘法界图合诗一印》的注释。

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解卷论

陈那 | 佛学宝典 | 已完结

    陈那菩萨造     陈西印度三藏真谛译

0.12 万字 | 2025-03-30 19:37更新

曼殊室利菩萨吉祥伽陀

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

宋中印土沙门法贤译,纯梵语.

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佛说楞伽经禅门悉谈章

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

佛教典籍。定慧译(撰?)。一卷。由序言及八段韵文组成。序言称:菩提达摩自南天竺携《楞伽经》至东都,求那跋陀罗译出,其经“文字浩瀚、意义难知。和尚慈悲,广济郡(群)品,通经问道,识揽悬(玄)宗。穷达本原,皆蒙指受。又嵩山会善沙门定慧翻出《悉谈章》,广开禅门,不妨慧学。不著文字,并合秦音。”八段韵文的主旨论述静心禅观,直进菩提。韵文领起时,句中、末尾常有音译词汇。据序文谓“彼与鸠摩罗什法师通韵,鲁留卢楼为首”,凡领起之音译均为该偈颂之韵脚,故当与音韵有关。此文究系由原文翻译,抑由中国僧人撰述,待考。P.2204末有题记:“天福陆年(941)辛丑岁十二月十九日,净土寺□比丘僧愿宗题迷头上小自后再堪知敦煌悬□公索。”历代大藏经均未收入。日本《大正藏》据P.2212、2204录文收入第八十五卷。

0.12 万字 | 2025-03-30 19:19更新

观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法

不空 | 佛学宝典 | 已完结

观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法,一卷,唐不空译,日本无等题记,略云观自在菩萨薰真如香印法,又云观自在妙香印法,极略妙香印法。

0.12 万字 | 2025-03-30 17:04更新

延寿命经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

亦称《延年益寿经》、《益寿经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。经中谓如来将入涅槃,延寿菩萨请佛住世以救众生之苦难,佛为说此经,谓若抄写、散转、受持、读诵,可令短命众生长寿,并获如来救护。此经见录于《大唐内典录》、《大周刊定众经目录》、《开元录》等,皆判为伪经。中国历代大藏经未收,仅存于敦煌遗书中,后被日本《大正藏》收入第八十五卷。敦煌遗书中又有另一种《延寿命经》,内容与此经大异。

0.12 万字 | 2025-03-30 19:16更新

月喻经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

佛说月喻经。一卷,赵宋施护译。以皎月圆满诫比丘之戒行。

0.12 万字 | 2025-03-30 20:05更新

五十颂圣般若波罗蜜经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉

0.12 万字 | 2025-03-30 20:04更新

四天王经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。宋代智严、宝云共译。收于大正藏第十五册。内容记述持国、增长等四天王于每月六斋日,奉帝释天之命,从七曜二十八宿下四洲,巡行四天下,伺察众生之善恶以奏帝释。与长阿含经卷二十‘四天王品’、起世经卷六‘四天王品’之一部分内容相若。

0.12 万字 | 2025-03-30 19:57更新

长者子懊恼三处经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

一卷,后汉安世高译。舍卫城长者之子死。父母悲哀不止。佛说此子先没天而生于长者之家,今死而生于龙中,即为金翅鸟所取食。因而三处一时啼哭,且说此儿之前因。长者闻之而得法忍。

0.12 万字 | 2025-03-30 19:56更新

回向文

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

又作回向文、回向偈。乃课诵或法会结束时,将读经之功德回向于自他或死者,使其成佛往生之文。例如法华经化城喻品所载之偈(大九·二四下):‘愿以此功德,普及于一切;我等与众生,皆共成佛道。’另如唐朝善导之观经玄义分序偈(大三七·二四六上):‘愿以此功德,平等施一切;同发菩提心,往生安乐国。’皆为一般常唱诵之回向文。回向文除短句外,亦有长文者。

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北方毗沙门天王随军护法仪轨

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。为唐代不空(705~774)所译之密教仪轨。又作毗沙门天王随军护法仪轨、毗沙门随军法。收于大正藏第二十一册。本仪轨乃毗沙门天王与其孙那吒太子,为护持佛法、摄化恶人或起不善之心者而说,其内列举护持国界之自心暴恶真言,并叙述画像法及护摩仪则。卷末记载此法曾降伏五国五万军,故称随军护法。

0.12 万字 | 2025-03-30 19:52更新

七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

一卷,唐善无畏译。七俱胝佛母尊之仪轨也。

0.12 万字 | 2025-03-30 19:34更新

十天仪轨

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

十天仪轨,一卷,失译,尾题十天供养轨,一二九六。

0.11 万字 | 2025-03-30 17:02更新

般若心经直谈

真可 | 佛学宝典 | 已完结

般若心经直谈,一卷,明真可撰。

0.11 万字 | 2025-03-30 17:14更新