息诤因缘经

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一卷,赵宋施护译。中阿含周那经之别译。

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文陀竭王经

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一卷,北凉昙无谶译。与顶生王经同本,二经皆是中阿含四洲经。文陀竭为顶生王之名。

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铁城泥犁经

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全一卷。东晋竺昙无兰译。今收于大正藏第一册。记佛陀说生、老、病、死、王法、牢狱等五天使及地狱之苦状。本经相当于中阿含六十四经天使经、巴利中部一三○经等。又相似之经典,有阎罗王五天使者经、增一阿含善聚品之第四经及巴利增支部三·三五经等。

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佛说数经

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西晋沙门释法炬译,即中阿含算数目连经

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是法非法经

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一卷,后汉安世高译。说恃善生慢,反为非法。是中阿含真人经之别译。

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十支居士八城人经

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一卷,失译。中阿含八城经之别译。阿难为此居士说十二禅,居士信心。施食及房。

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圣法印经

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一卷,西晋竺法护译。佛说三解脱门为圣法印。说空无欲无我无常清净之业,出杂阿含第三卷。

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善生子经

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《佛说善生子经》是由西晋沙门支法度翻译的,被收录在《大正藏·阿含部》卷一中。《佛说善生子经》中的伦理思想,诸如孝养父母、尊师重道、尊重妇女、夫妻和睦、恩厚朋友、善待下属、尊敬供养清净福田僧、积极行善、谨慎交友、克己利人等

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萨钵多酥哩逾捺野经

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宋中印土沙门法贤译,说劫尽七日出时相状,警人精进,早求解脱,中阿含七日经同本。

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三摩竭经

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吴天竺沙门竺炎律译,出增壹阿含须陀品

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转法轮经

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一卷,后汉安世高译。佛在鹿野园树下,手抚飞轮,三说四谛之所法。

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尊上经

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一卷,晋竺法护译。中阿含释中禅室尊经之别译。

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瞻婆比丘经

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一卷,西晋法炬译。中阿含大品瞻婆经之别译。

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长者施报经

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一卷,赵宋法天译。佛为给孤独说过去长者明弥罗摩行大施会,因展转较量功德,不如归戒慈心,亦即须达多经。

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长者子六过出家经

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一卷,宋慧简译。舍卫城僧伽罗摩长者之子,往昔屡出家,今第七次于释迦佛之所出家学道。佛为授止观之法。彼直证阿罗汉。佛言我弟子中降伏魔者,以僧伽罗摩比丘为第一。

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缘本致经

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佛说缘本致经。一卷,失译。与佛说本相倚致经皆为中阿含本际经之别出。说善恶诸法,皆次第缘生者。本者因之义。致者生之义。

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佛说斋经

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佛说斋经,一卷,吴支谦译。中阿含经持斋经也。说持斋之功德。

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园生树经

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一卷,赵宋施护译。与中阿含昼树度经同本。

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鸯崛髻经

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佛说鸯崛髻经一卷。与鸯崛摩经同本。小乘部之摄。西晋法炬译。

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佛母出生三法藏般若波罗蜜多经

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二十五卷,赵宋施护译。有三十二品,与道行般若经同本。

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