鸳湖用禅师语录，清妙用说，悟进．悟元等编。卷首有序。卷上收住福建宁府普明禅寺语录、机缘、拈古、颂古、像赞、法语，卷下收书启、偈颂、杂著、行状、塔铭。收入《明嘉兴大藏经》第二十七册。
0.60 万字 | 2025-03-30 19:16更新
昭觉丈雪醉禅师语录，通醉说 彻纲等编，十卷。上堂，小参，晚参，问答机缘，勘辨机缘，广录，颂古，诸赞，分灯，法语，佛事，书问等。收入《明嘉兴大藏经》第二十七册。
2.80 万字 | 2025-03-30 19:16更新
《隐元禅师语录》清隆琦说，海宁等编。十六卷。卷一至卷七，收住福州府福清县黄檗山万福禅寺、浙江嘉兴府崇德具福岩禅寺、福建福州府长乐县龙泉禅寺等寺语录；卷八收小参；卷九收源流颂；卷十收颂古、拈古、行实；卷十一收入室、问答机缘，法语、答垂语；卷十二收启、书问；卷十三至十五，收书偈；卷十六收赞、杂记等。收入《明嘉兴大藏经》第二十七册。
14.44 万字 | 2025-03-30 19:16更新
清净珠说，广熙等录。十二卷。卷一收，住曹溪南华禅寺语录；卷二收，住嘉兴白莲禅寺语录；卷三收，住定隐禅寺语录；卷四收，住大觉妙济禅寺语录；卷五收，住湖州桐乡密印禅寺语录；卷六至卷七收，住越州天华禅寺语录（百问）；卷八全卷九收，住曹溪南华禅寺语录（书问）；卷十至卷十一收，住曹溪南华禅寺语录（普说）；卷十二收，偈赞。收入《明嘉兴大藏经》第二十七册。
7.53 万字 | 2025-03-30 19:16更新
二十卷。又作《石雨法檀》。明代石雨明方撰,远门净柱编。收录明方由杭州府佛日寺始,经六府十三处道场,计十五会之语录、普说、示众、机缘、颂古、赞、法语、诗偈、序、记、铭、跋、疏、书问、佛事、祭文、杂著、行状等。有清顺治六年(1649)刊本。
16.26 万字 | 2025-03-30 19:16更新
《入就瑞白禅师语录》是由明明雪说，寂蕴编写，总共十八卷。卷一至卷三收上堂、小参、夜参；卷四至卷五收茶话；卷六至卷七收问答机缘；卷八至卷十三收颂古、诗偈等；卷十四至卷十六收书复、参请因缘等；卷十七至卷十八收塔铭、行状等。收入《明嘉兴大藏经》第二十六册。
12.00 万字 | 2025-03-30 19:16更新
明通奇说、行谧等编。八卷。卷首有序。卷一收住浙江台州府天台山通玄禅寺语录，卷二收住浙江嘉兴府福城东塔禅寺语录，卷三收住浙江嘉兴府秀水县栖真禅寺语录、住湖州府地藏禅院语录，卷四收住宁波府天童山景德禅寺语录，卷五收示众、小参、晚参、法语、普说，警策、诫勉，卷六收拈颂、行实、书问，卷七收入室勘辨、天童西堂寮应答机缘、问答机缘、答问，卷八收诗偈、赞、佛事。卷末附行状、塔铭、后跋。收入《明嘉兴大藏经》第二十六册。
3.00 万字 | 2025-03-30 19:16更新
十卷。清代释通贤撰。通贤,俗姓赵,字浮石,当湖(今地不详)人。生有奇特禀性,厌烦薰腥。稍长萌发出家之念,十九岁在越南削发出家,归回故里后,因其父母以独生子苦留,稍又蓄发。后转投佛门,于武原普净庵受沙弥戒。后长住天童寺直至七十五岁圆寂。通贤回首平生,静思往事,自闻佛经,感慨颇多。遂思绪集于笔端,勤功用于著述,将其一生奉佛行法所得,用语录体撰成《浮石禅师语录》十卷。成为他留给后人的一份遗产,现见载版本有清康熙元年壬寅刊本。
2.80 万字 | 2025-03-30 19:16更新
佛教文献，共六卷。清代木陈道忞说，真朴编次。收在《嘉兴藏》（新文丰版）第二十六册、《禅宗全书》第六十四册。道忞禅师，俗姓林，广东茶阳人。字木陈，号山翁、梦隐。曾奉清世祖（顺治）之召入大内说法，并蒙世祖赐号‘弘觉’。本书系道忞北游大内之说法集录。卷一收录大内万善殿之语录，卷二收奏对机缘，卷三收奏对别记（上），卷四收奏对别记（下），卷五收偈、赞，卷六收杂着，卷末附录清·顺治十七年的〈御札〉一篇。清世宗（雍正）即位后，曾对《北游集》所载甚表不满。谓该书‘狂悖乖谬之语甚多’而下敕销毁。
4.16 万字 | 2025-03-30 19:15更新
六卷，卷一收上堂、小参、夜参、普说、示众、示语、禅净玄昌，卷二收室中语要、书、答语、天童上堂，卷三收像赞、佛事，卷四至卷六收偈。收入《明嘉兴大藏经》第二十六册。
1.40 万字 | 2025-03-30 19:15更新
清通云说，行正等编。十五卷。卷首有序。卷一收住台州灵鹫禅寺语录、住天台景星岩净居禅寺语录、垂问，卷二至卷五收住明州雪窦山资圣寺语录，卷六收住兴化普润禅院语录、住慈水香山禅寺语录、住永嘉头陀山密印禅寺语录、住娄东南广禅寺语录、小参，卷七、机缘上，卷八，机缘下、代，卷九卷十收法语、颂古，卷十一至十三收偈语、雁山杂咏、歌咏，卷十四，题赞，卷十五收佛事、行状、塔铭、后序。收入《明嘉兴大藏经》第二十六册。
3.60 万字 | 2025-03-30 19:15更新
清通微说，行猷等编。十卷。卷首收序、荆溪龙池老和尚列传。卷一收住浙江嘉兴府如如禅院语录，卷二收住福建兴化府曹山上生禅寺语录，卷三至卷六收住荆溪龙池山禹门禅寺语录，卷七收示众、入室机缘、勘辩机缘、问答机缘、卷八收法语、拈古、颂古，卷九收书问、真赞，自赞，卷十收佛事、杂著、偈。卷末附行实、行状、塔铭。收入《明嘉兴大藏经》第二十六册。
3.20 万字 | 2025-03-30 19:15更新
十四卷,明代费隐通容撰,隐元隆琦等编。内容包括上堂、小参、入室、法语、偈、书问、问答机缘、拈古、颂古、判古、赞、杂著、小佛事等,卷末附纪年录。有明崇祯十六年(1643)刊本。
8.00 万字 | 2025-03-30 19:15更新
二十卷。明代释海明撰。海明,俗姓蹇,字破山,人称万峰老人。原籍渝城后迁徙大竹(今四川省大足县)人。据《新续高僧传四集》卷五十七记载:他“生含聪睿,质挺奇标”。十九岁在大持庵依融光尊宿为师落发为僧。后出四川遍游,寻师悟道,学高道深,为明末清初四川双桂福国禅院高僧。《破山禅师语录》即是海明以其字“破山”题写书名的一部语录体佛书。该书主要记载了海明奉佛弘法的言论,以及他学法持戒的心得体会。其中,有不少富于哲理的言论和比较精炼的语言词汇。除此书外,他还撰有《山居诗》、《双桂草诸集》等书。此语录与他的其它书一起参照来读,对于全面了解破山禅师的生平事迹将有补益。此语录对研究明代高僧也有一定参考价值。现见载版本有清康熙庚申嘉禾楞严寺般若坊刊本。
4.60 万字 | 2025-03-30 19:15更新
一卷。明代释正明撰。正明,俗姓常,字养拙,蒲州(今属山西省)人。生秉异姿,独怀幽趣。某夏日近黄昏之时,他仰望青天,喟然长叹: “世界许阔,如何拘此坏我善因”。遂落发于南海普陀,时年二十岁。出家后唯以苦行磨砺性灵,一天看见一僧人读万峰语录,恍然大悟,诸种密印皆悟。后尝有云:“迷因悟有悟,以迷生迷悟两忘”又有云:“入得三界混于常流,识得固事无处停留”。所撰《大沩密印禅寺养拙明禅师语录》详载了他自己生平学法所得所云。是了解正明法师的参考资料。现见载版本有明代崇祯癸未刊本。
0.20 万字 | 2025-03-30 19:15更新
一卷。明代释如学撰。如学,俗姓任,字无为,号五峰,临潼(今陕西省)人。二十岁于五台山出家,从天齐师观修净业,学思并进。广阅佛书,遍游金刚。先后出游天台、杭州虎跑、金陵等,参师闻法,成为明代高僧之一,终于大沩山。有偈云:“痛举钳锤为阿谁,可怜漆桶自孤疑。为伊结下来生债,五夜霜花开玉墀”。他所撰的《大沩五峰学禅师语录》为语录体佛书。详其平生奉佛学法之言事,其中充满了警劝后人之意图。是了解大沩五峰学禅师如学的重要资料。现见载版本有明代崇祯癸未刊本。
0.20 万字 | 2025-03-30 19:15更新
一卷。明代释如空 (1490—1580)撰。如空,俗姓施,字无趣,自号静斋,秀水人。幼性端凝,长企清洁。留心内典,博览经论。与同友法舟参访八年,出家为僧。自受戒后便付衣法偈曰:“非法非非法,非性非非性,非心非非心,付汝心法竟晓本”。成为明临安东天目昭明寺沙门。辞世有偈云:“生来死去空华,死去生来一梦”。所撰 《无趣老人语录》,详载生平学法心得言断。对了解如空法学言行很有参考价值。现见载版本有明万历年间宝梦堂刊本。
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三卷。元代释德然撰。《松隐唯庵然和尚语录》为语录体佛书。此书以语录形式较详细地记载了松隐奉佛学法的经历、体会和言论,是了解松隐其人其事的有价值史料。现见载版本有明崇祯二年刊本。
1.00 万字 | 2025-03-30 19:15更新
