解节经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

佛说解节经。一卷,梁真谛译。与解深密经中之胜义谛相品同本,分作四品。

0.71 万字 | 2025-03-30 19:59更新

玉眉亮禅师语录

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

一卷,清 亮說,空謐編,張廷勱序。南嶽下第三十一世,嗣耳庵嵩。依駒本印。

0.71 万字 | 2025-03-30 17:31更新

东方最胜灯王如来经

阇那崛多 | 佛学宝典 | 已完结

东方最胜灯王如来经,1卷,隋阇那崛多等译。编号一三五四。

0.71 万字 | 2025-03-30 17:04更新

一髻尊陀罗尼经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。唐朝不空译。略称一髻尊经。现收于大正藏第二十册。本经首述持诵真言之十种利益及四种果报,次说三种陀罗尼、七日作坛灌顶法、坛法、护摩、根本印等,并详载结界之法。

0.71 万字 | 2025-03-30 19:42更新

无量寿如来观行供养仪轨

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

亦称《无量寿如来念诵仪轨》,简称《无量寿仪轨》。密教仪轨经典。唐不空译。一卷。属真言、瑜伽密教仪轨,说阿弥陀念诵法。见载于中国历代大藏经。

0.71 万字 | 2025-03-30 19:31更新

观音经玄义记条个

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

观音经玄义记会本箇条,一卷,日本实乘撰。按箇条正文作条箇。

0.71 万字 | 2025-03-30 17:17更新

运庵普岩禅师语录

运庵普岩 | 佛学宝典 | 已完结

运庵普岩禅师语录,一卷,宋普岩说,元靖、智能、惟衍编,日本宗著跋,附行实。南岳下第十九世,嗣松源岳。又名《运庵和尚语录》。主要辑录其住普照、报恩光孝、万寿三禅寺的上堂语、法语、赞佛祖、颂古、偈颂、行实等。收入《续藏经》第一辑第二编第二十六套。

0.70 万字 | 2025-03-30 17:26更新

大方广曼殊室利经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。唐代不空译。又称佛说大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨仪轨经、观自在菩萨授记经、多罗菩萨仪轨经。收于大正藏第二十册。本经乃大本文殊经中观音授记经之一部分,共分四品。内容叙述自观音普现色身、授记、右瞳中出现多罗菩萨、讲说功德、陀罗尼等,及观音曼荼罗、护摩、灌顶、供养、大咒、一髻罗刹陀罗尼等。

0.70 万字 | 2025-03-30 19:45更新

受菩萨戒仪

慧思 | 佛学宝典 | 已完结

受菩萨戒仪,全一卷。尾题受菩萨戒法。南朝慧思(又作惠思,515~577)撰。又称受菩萨戒法、受菩萨戒文。收于卍续藏第一○五册。内容叙述大乘戒法授受之次第,其次第略如下:请引、观五法、兴三愿、发四弘誓愿、请戒师、问难法、正受戒、广愿等。本戒仪为我国最早之大乘受戒仪规,然续高僧传卷十七、大唐内典录卷五等,均未指出本戒仪为慧思之作。

0.70 万字 | 2025-03-30 17:23更新

妙吉祥瑜伽大教金刚陪啰嚩轮观想成就仪轨经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。宋代法贤译。属于密教杂密经之成就法仪轨。收于大正藏第二十一册。本经轨系由金刚陪啰缚所宣说之曼荼罗成就法,全经由曼荼罗分、一切成就分、观想分、画像仪轨分、护摩法分、观想成就分等六分所成。陪啰缚,为金刚神之名。

0.70 万字 | 2025-03-30 19:43更新

法华经持验记

周克复 | 佛学宝典 | 已完结

法华经持验记,二卷,清周克复纂并序及劝流通引,首题及卷上尾题上有历朝二孚。

0.70 万字 | 2025-03-30 17:27更新

百法明门论直解

智旭 | 佛学宝典 | 已完结

百法明门论直解,一卷,明智旭解,相宗八要直解第二。

0.70 万字 | 2025-03-30 17:20更新

修禅要诀

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

《修禅要诀》一卷,北天竺佛陀波利随问略说,慧智传译,收入日本《卍新纂续藏经》第六十三册.内容主要是论述修禅的要领及其注意事项,在我国禅宗寺院还颇有影响。《修禪要诀》是佛教的重要典籍,学者常据以研究禅宗坐禅之法,日本学者对其研究最为深入。该书题北天竺佛陀波利随问略说,明恂随录,慧智传译,时为唐仪凤二年(677)。收入《卍新纂续藏经》第63册(以下简称续藏经本)

0.70 万字 | 2025-03-30 19:21更新

寂照神变三摩地经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。唐代玄奘译。收于大正藏第十五册。又称寂照三摩地经、寂照神变经。本经相当于西藏译本三部中之初部。系佛陀在灵山时,贤护菩萨就菩萨之依处、大慧智、方便化度等法请问佛陀。佛陀遂答有一‘三摩地’,称为寂照神变,摄菩萨所行之佛地,菩萨能安住其中,于一切诸法皆得圆满。更就此三昧之意义、德性等详加叙述。

0.70 万字 | 2025-03-30 19:54更新

金刚錍科

智圆 | 佛学宝典 | 已完结

金刚錍科,一卷,宋净岳撰并序(目录作仁岳),慧湛题记,已见正藏三三及嘉兴起函,此只重出序科。金刚錍科,一卷,宋智圆集并序。

0.70 万字 | 2025-03-30 17:22更新

授菩萨戒仪

湛然 | 佛学宝典 | 已完结

授菩萨戒仪,全一卷。唐代湛然(711~782)撰。收于卍续藏第一○五册。列叙戒仪十二门:开导、三归、请师、忏悔、发心、问遮、授戒、证明、现相、说相、广愿、劝持等。

0.69 万字 | 2025-03-30 17:23更新

辟邪集

智旭 | 佛学宝典 | 已完结

唐元时期天主教在中国的短暂传播,仅与中国社会发生肤浅短暂的关系。明朝后期以利玛窦为代表的耶稣会传教士来到中国,采取接近儒学、以儒释耶、著书传教的策略,促进了天主教的传播和影响的扩大。但利氏的附儒被一些士人视为窃儒而害儒之举,他在附儒的同时对佛教进行的严厉抨击,又遭致了佛僧争取反天主教儒士的支持去共同反对天主教。晚明思想界讲求儒释道三教合一,认为三教“一犹三,三犹一,如宝鼎之三足”,因此佛教附和儒家更有优势。随着利玛窦《天主实义》影响的增大及利玛窦之后艾儒略在闽浙一带传教卓有成果,反天主教思潮也在相应地发展,一些反天主教的文章或著作也陆续出现。在“迩来利艾实繁有徒,邪风益炽”的背景下,明末四大高僧之一的藕益智旭,也以儒生钟始声的名义,撰写了《辟邪集》,包括《天学初征》、《天学再征》两篇正文,几篇书信和序、跋。

0.69 万字 | 2025-03-30 20:08更新

大白伞盖总持陀罗尼经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

元天竺沙门唧捺铭得哩连得啰磨宁及真智等译,出有坏住三十三天,与大比丘,并大菩提勇识,及天主帝释等集。入普观顶髻三昧,从顶髻中,出现如是总持密咒法行。后有赞叹祷祝偈。

0.69 万字 | 2025-03-30 19:44更新

文殊师利净律经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

一卷,西晋竺法护译。与清净毗尼方广经同本。寂顺律音天子问,文殊师利答。与《清净毗尼方广经》同,分作四品,而菩萨五无间以下诸文俱阙,天子名寂顺律音。

0.69 万字 | 2025-03-30 19:56更新

梵网经忏悔行法

智旭 | 佛学宝典 | 已完结

经云。若有犯十戒者。应教忏悔。在佛菩萨形像前。日夜六时诵十重四十八轻戒。苦到礼三世千佛。若一七日。二三七日。乃至一年。要见好相。便得灭罪。此金口明训也。故知法华方等大悲占察等种种行法。虽各有灭罪得戒功能。而于犯十戒者。仍须别依梵网行法。方使标心不泛。所谓如从地倒。还从地起。又此经所明千里无师。像前自受。但云当以七日。佛前忏悔。得见好相。便得戒。若不得好相。

0.68 万字 | 2025-03-30 20:09更新