原名《纲鉴通俗演义》。章回小说。清吕抚著。四十四回。一至四回叙盘古开天辟地及三皇五帝事，五至十二回叙夏、商、周三代事，十三至十七回叙荆轲刺秦王至王莽篡汉、光武中兴诸事，十八至二十四回叙黄巾起义、三国归晋及南北朝等事，二十五至三十回叙北周并北齐、杨坚建隋、李渊父子建唐及赵匡胤陈桥兵变等事，三十一至三十五回叙宋太祖一统中原至元亡等事，三十六至四十回叙朱元璋建立明朝至清兵南下等事，四十一回罗列各朝帝王年号，四十二回论述神鬼皆幻，儒家则以修身、齐家、治国、平天下为要。其后所述为历朝各地异物矿产、天时灾异及风俗。参照《资治通鉴》、《通鉴纲目》、《二十四史》写成，内容庞杂，情节单调，且多迂腐说教。有雍正五年(1727)原刊本、雍正十年吕抚自序本以及正气堂活字本、上海广百宋斋石印本、章福记书局石印本等。近有1986年岳麓书社排印本，书名无“通俗”二字。
55.10 万字 | 2025-03-31 19:17更新
长篇谴责小说。清末李宝嘉(伯元)著。共60回。撰于1901至1905年。这是我国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说，开创了近代小说批判现实的风气。小说由30多个相对独立的官场故事联缀起来，涉及清政府中上自皇帝、太后，下至佐杂小吏等一百多个大小官吏，并将这些形形色色的官僚们的各种恶行丑态暴露在光天化日之下：他们或侵吞公款，贪赃枉法；或卖官鬻爵，大发横财；或名“剿匪”，实则害民；或冒名得官，寡廉鲜耻；或媚外惧洋，奴性十足。作品有如一幅封建社会末期官场的百丑图长卷，触 及当时社会的主要矛盾。小说在写作方法上仿效《儒林外史》又有所发展，充分运用了夸张、漫话式的讽刺手法，往往寥寥几笔，就将人物的音容体态勾勒出来；又善于描写细节，使笔下的人物生动传神，具有较强的艺术感染力。故其后效仿之作颇多，蔚为大观。
54.85 万字 | 2025-03-31 19:13更新
《金史》纪传体断代史书。“二十四史”之一。元脱脱等撰。至正四年(1344)成书。一百三十五卷,分本纪十九卷,志三十九卷,表四卷,列传七十三卷。附《金国语解》一卷。此书为《金史》白话文。
54.82 万字 | 2025-03-31 15:25更新
中国通史教材。翦伯赞主编。写于1961年，1964年7月出齐。全书约72万字，分为4册。第1册包括1—4章，叙述了中国的原始社会和奴隶社会及封建社会初期的内容。第2册的5—6章和第3册的7—8章，反映了中国封建社会从全盛到衰落的过程。第4册包括9—11章，叙述了鸦片战争到五四运动前中国近代社会的变迁。全书以马克思主义为指导，比较全面、系统地论述了中国古代与近代历史的基本情况和发展进程，对于历代的政治、经济制度、农民战争以及主要思想文化成就，叙述尤为详尽;对于我国众多少数民族的历史及与汉族的交往也都作了必要的介绍。该书观点鲜明，文字简练，资料丰富，吸收了考古发现的最新资料成果，是一部完整的通史教材，适合大学历史系和本科学生之用。本书从1962年至1966年，先后出版了第三、第四和第二册。1979年在邓广铭教授主持下全书四册一并印行。1982年应读者要求，本书改为上、下二册。
54.60 万字 | 2025-03-31 15:07更新
清末四大谴责小说之一。1903年(光绪二十九年)起连载于《新小说》月刊,至四十五回。后由上海广智书局出版单行本。作者吴沃尧(1866—1910),字小允,号茧人,又号趼人。因又自称为我佛山人。他写的小说数量很多,《二十年目睹之怪现状》最为著名,1903年至1905年连载于《新小说》,1906年至1910年陆续出8册,共一百零八回。这部小说是一部带有自传性质的作品。小说通过“九死一生”(作者的影子)在20年中耳闻目睹的无数怪现状,描绘了一幅行将崩溃的清帝国的社会图卷,反映了1884年中法战争前后到20世纪初期极端腐败的政治、社会生活。
54.54 万字 | 2025-03-31 19:23更新
夕阳透过苍翠的松林，幻作万缕金霞，映照在文殊道院的山门。绿草如茵的广场，三三两两，散坐着许多腰系长剑的年青武士和长袖飘飘的道侣们，欢笑之声不时从人群中传出。明天就是华山剑派一年一度的大会手，每年一到这个时日，哪怕远在数百里以外，行道的门下弟子，也都得如期赶回丈殊道院，一则是为了考量弟子们的艺业和功绩，二则也可使先后入门的师兄弟们有个亲近的机会。正当那群师兄们，天南地北，聊得十分起劲之时。
54.43 万字 | 2025-04-15 21:39更新
巴利名Sutta-vibhan%ga 。巴利文律藏三大部之一。又作经分律。主要内容为戒之条文、说明成立之因缘、条文字句之解释及条文运用之实例等。包括说明比丘二百二十七戒之大分别（巴Maha^-vibhan%ga ，又作比丘分别），及说明比丘尼三百十一戒之比丘尼分别（巴Bhikkhuni^-vibhan%ga ）。大分别系包括四波罗夷、十三僧残、二不定、三十舍堕、九十二波逸提、四波罗提提舍尼、七十五众学、七灭诤；比丘尼分别则总括八波罗夷、十七僧残、三十舍堕、百六十六波逸提、八波罗提提舍尼、七十五众学、七灭诤。
54.03 万字 | 2025-03-30 17:32更新
武林中两大绝顶高手“威震河朔”魏灵飞、“湘江一龙”龙灵飞（合称北灵、南灵）因名字相同而相约比武，但是二十年来毫无胜负，最后两败俱伤，碰巧富家公子王一萍遇上重伤的二人，于是龙灵飞便将生平武功全传给王一萍；另外魏灵飞则传功给北京低级阶级、处处受人欺负（被称为“受气包”）忍让的向衡飞，之后两大高手俱身亡。十年后，王一萍赴约与向衡飞一决生死，但却不了了之，约定三日后再战。之后王一萍回家发现一宵小一辈贺衔山欲窃王家花园里某个假石，贺衔山被发现后装作有收藏石头的癖好，加上贺衔山亦是风流人士，王一萍与之马上成为好友。之后贺衔山邀王一萍找北京名妓海萍（本已与王一萍身心 相许），但贺衔山在江湖其实是个声名狼藉的采花大盗，因采花而得罪了北京最大帮派“红旗帮”，海萍因而遭威胁而将两人迷昏。后来向衡飞再来找王一萍却找不到人，于是循迹破了红旗帮的北京分舵，但王家却因而惨遭灭门。王一萍只好与贺衔山浪迹江湖，但贺衔山却中途离开。后来王一萍在黄山不巧遇到向衡飞与海萍，王一萍怒火中烧，但向衡飞欲向王解释海萍之事而惨遭王的毒手。后来王一萍插手黄山上破山寺的仇杀而与无敌神剑崔仲宇动手，但却不敌，羞愧之下发足往深山跑，而遇到一位长得与海萍一模一样，但武功却是绝顶的红裳少女。
53.94 万字 | 2025-04-15 21:31更新
《南史》，纪传体断代史书。“二十四史”之一。唐李延寿撰。高宗显庆四年(659)成书。八十卷,分本纪十卷,列传七十卷。记事起自南朝宋永初元年(420),迄于南朝陈祯明三年(589)包括宋、齐、梁、陈四朝一百七十年历史。此为《南史》白话文。
53.94 万字 | 2025-03-31 15:25更新
张慧剑著。1946年2月新民报社初版,列入新民报文艺丛书。收《重庆之树》、《五味》、《国际三妇人》、《四公子之结局》、《国粹》、《拿破仑之墓》等散文278篇。
53.87 万字 | 2025-03-31 16:29更新
二百六十二卷,清秦蕙田(1702－1764)撰。秦蕙田字树峰，号味经，江苏金匮(今无锡)人。乾隆进士，授编修，命南书房行走。官至工部尚书，加太子太保。立朝三十年，刚介自守。其学以穷经为主，不居讲学之名。能通经文，好治《易》及音韵，历数之学，尤精三礼。认为儒者不能“舍经以谈道，离经以求学”，以经术笃行，知名国内。着作除《五礼通考》外，还有《五礼通考序录》、《观象授时》、《味经斋类稿》。古有五礼，始见于《周礼·大宗伯》，即吉、凶、军、宾、嘉；又有宗伯掌五礼之说。秦蕙田《五礼通考》是关于古代礼制的一部总结性着作。此书仿清徐乾学《读礼通考》体例、博及吉、凶、宾、军、嘉五礼，分七十五类，网罗众说，于《礼》经之文，如郊祀，明堂宗庙，朝会，冠、婚、宾、祭、宫室、器用等，是以经证经；于历代诸儒注疏，则取相矛盾的互为参证；对唐宋以来名家考论发明之事义，则取百家之说相端审。书中将《乐律》附于《吉礼·宗庙制度》之后，以古今州国都邑、山川地名，立“体国经野”一题统之，以天文推前，句股割圆，立“观象授时”一题统之，一并载入《嘉礼》。虽事属旁涉，非五礼所属，然周代六官，总名为礼，礼之用，精粗条贯，所含本博，故秦蕙田此书略显博杂。《五礼通考》体大思精，囊括万有，考证经史，原原本本，经纬分明，实为五礼之类典。有论者认为秦蕙田《五礼通考》能竟朱熹未竟之志。此说颇有道理。版本有清乾隆二十八年(1763)味经窝刊本。[改]
53.80 万字 | 2025-03-30 22:47更新
文集，湛若水撰。《甘泉先生续编大全》三十三卷，嘉靖三十四年刻，万历二十三年修补本，今藏国家图书馆。
53.78 万字 | 2025-03-31 16:21更新
梵名Maha^san%=ghavinaya 。凡四十卷。东晋佛陀跋陀罗与法显共译。略称僧祇律。意译大众律。收于大正藏第二十二册。为部派佛教大众部所传之律藏。全书分为比丘戒法（初三十五卷）及比丘尼戒法（后五卷），前者详列二百一十八戒，并举杂诵跋渠法、威仪法，且详述各戒制戒因缘、戒条释文及其适用情形。其中，杂诵跋渠及威仪二法相当于四分律等之犍度品，即有关僧中所行仪式行事、羯磨，及日常衣食住等规律制条之随类解说。比丘尼戒法则列举二百七十七戒及杂跋渠法。本书乃大众部所传之广律，与四分律、五分律、十诵律共称古来四广律。与其他三律比较之，则其特色甚多，包括：(一)四波罗夷制定之年份，被推定为自佛成道后第五年冬分第五半月至第六年冬分第四半月期间。(二)于所记七百结集律藏中，不举十事非法，却提及制限净等之五净法，且跋耆子等否认之主张亦未提及。(三)内中并载有四十余种本生谭，援引二十余种之本生经。据本书卷三十二‘五百比丘集法藏’条载，本书系优波离受摩诃迦叶之命所诵出者，其次并记有陀娑婆罗、树提陀娑、耆哆等二十七人之相承，是乃本律传承之记录。
53.58 万字 | 2025-03-30 19:27更新
《虎啸龙吟》，民国武侠「北派五大家」之一朱贞木所作武侠小说，江浙交界，浩渺太湖，汊港繁歧，崖峰秀拔。明朝忠臣烈士据湖依山，把三万顷水乡建成了反清复明基地，由「陆地神仙」游一瓢道人之三徒弟黄九龙统领。明末高僧百拙上人驻钖少林，炼千斤缅铁「达摩八剑」，分藏八处。小沙弥单天爵得其传授，练成「铁衫金罩神功」，顿生邪念，逃离佛门，投奔清将岳钟琪。战功赫赫，被委为芜湖驻军统领，收罗佛门败类「醉菩提」等人，剿敕太湖，并设法寻找王公征南时留下专克少林派武术的内家秘籍。
53.56 万字 | 2025-03-31 19:10更新
