短篇小说集，沈从文著。收短篇小说17篇。这些小说，主要创作于北京西山和窄而霉小斋，其中《福生》发表于1925年，是沈从文发表的第一篇小说。
8.43 万字 | 2025-03-31 16:01更新
弘一法师李叔同晚年潜心修佛， 埋头著书。他对佛法有着精深的掌握和认识，在多部著作中，向人们解释了日常生活中的痛苦和烦恼产生的原因，并启发人们排除业障，明心见性，快乐生活。本书收录了李叔同一些浅显而耐人寻味的书信、演讲、格言，包含为人处世的真如智慧和佛徒对佛教的一些疑问，这是李叔同说禅的精粹，能够指导普通人修身做人，调节心灵。
10.85 万字 | 2025-03-31 16:01更新
类书。前后集三十卷。旧本题宋吕祖谦撰。祖谦字伯恭,婺州(今浙江金华)人。隆兴元年(1163)进士,复中博学宏词科,官至直秘阁著作郎、国史院编修。是编为祖谦年谱所不载,且祖谦乃一代硕儒,文辞闳肆博辩,凌厉无前,而此书征引故实,大抵习见之事,在类书中最为浅薄,学者以为断非祖谦所作,当出于后人依托。有清康熙五十四年(1715)洞庭东山郑氏桃源山庄刊本,《金华丛书》本。
8.57 万字 | 2025-03-31 16:00更新
《南行集》是新加坡知名报人、作家连士升的散文集，首次出版于20世纪中期。这本书记录了作者在中国南方旅行期间的所见所闻、所思所感，展现了作者对自然风光、人文景观以及社会风貌的细腻观察和深刻思考。全书以优美的文字、真挚的情感和深邃的哲理，描绘了一幅幅生动的南国画卷，充满了对祖国山河的热爱和对生活的深刻感悟。 《南行集》共收录了数十篇散文，按地域和主题分为多个章节。每一篇散文都像是一幅精致的画作，细腻地描绘了南方的自然景观和人文风情。例如，在描写桂林山水的篇章中，作者以生动的笔触展现了“桂林山水甲天下”的独特魅力，让读者仿佛身临其境，感受到大自然的鬼斧神工。而在描写广州、厦门等城市的篇章中，作者则通过对城市风貌、历史遗迹和市民生活的观察，揭示了南方城市的独特魅力和文化底蕴。
11.49 万字 | 2025-03-31 16:00更新
新加坡著名报人、作家连士升的回忆录，收录于其五卷本《连士升文集》第二卷。该书以个人经历为主线，结合游记体例，记录了作者跨越四十年（约20世纪上半叶至中期）的所见所闻，尤其聚焦中国社会的剧烈动荡与艰难重建，是一部兼具历史厚度与人文关怀的纪实文学作品。书中以细腻的纪实笔触描绘了20世纪中国的社会图景，如1947年南京“破破烂烂”的战后城市面貌与凋敝民生，揭露权贵奢靡与底层困苦的尖锐对立，展现了一个知识分子对家国命运的深切忧思。
11.49 万字 | 2025-03-31 16:00更新
文集，新加坡著名报人、作家连士升著。《闲人杂记》集中展现了连士升的写作风格与思想深度。书中题材极为广泛，从国际风云变幻的大事到欧亚各地旖旎的风光，从历史长河中的人物典故到日常生活里的人生感悟，从做人处世的智慧到为学为文的道理，无所不包。无论是剖析国际局势，让读者透过文字洞察世界格局的变化；还是描绘异地风光，带领读者领略不同地域的风土人情，都能让读者沉浸其中。在文风上，连士升以质朴清新见长。他摒弃华丽辞藻的堆砌，用最平实、最自然的语言表达深刻的思想，使每一位阅读《闲人杂记》的读者，都仿佛在与一位亲切睿智的长者促膝长谈，轻松惬意地汲取着书中的智慧，感悟着生活的真谛 。通过这本书，读者既能拓展视野、增长见识，又能在浮躁的现代社会中寻得一方宁静的精神栖息之所，品味那些蕴含在文字间的人生哲思。
11.59 万字 | 2025-03-31 16:00更新
《给新青年》是连士升先生在1955年的作品集，是一本专门针对青年问题的建议书，书中每一篇文章都平易近人、循循善诱、富有哲理。包括树立远大志向，如何计划未来，青年人的修养，治事的方法，信心的树立等几方面。文中内容并非说教，而是笔谈，作者把青年关心而又没有得到答案的问题，一一提出，除说明原则外，尽量取譬引喻，一来方便阅读理解，二来增进阅读趣味。此书虽为作者1955年的作品，但半世纪后的今天读来，仍能印证他传授的心得。连士升（1907－1973）是新加坡和马来西亚20世纪五六十年代颇真影响力的作家之一，历任新加坡《南洋商报》主笔、总编，新加坡南洋学会会长，中国学会副会长。他笔耕不倦，在《南洋商报》《南洋周刊》和《南洋学报》上发表了大量政论、游记、书评和论文。
4.01 万字 | 2025-03-31 16:00更新
西汉陆贾所著，分上下两卷共12篇。据《史记》记载，是陆贾受汉高祖刘邦之命总结秦汉失得天下经验教训的奏章。刘邦很赞赏，“号其书曰《新语》”。书中认为，世之盛衰与天无关，朝代更替“非天之所为也，乃国君者有所取之也”(《明诫》)。指出圣人之治，在于施仁义、怀仁义则位高而不堕。秦尚刑则二世而亡，“儴道者众归之，恃刑者民畏之”(《至德》);主张“无为”政治，“夫道莫大于无为，行莫大于谨敬”(《无为》);要求君主实行与民休息、安居乐业的“无为”之道。有明弘治间李廷梧刻本、明范氏天一阁刻本、明万历程荣《汉魏丛书》刻本和《四部丛刊》本等。现在《新语》文字虽有错漏，但内容还基本可信，是研究陆贾思想的可靠材料。
1.38 万字 | 2025-03-31 15:50更新
三国魏经学家王肃所撰。自称是从孔子22世孙孔猛那里得来的，但其后各代学者多疑为王肃伪托之作。随着近几十年考古不断发现先秦的文献，直到70年代出土的相关史料表明，孔子家语不完全是杜撰的。它的资料来源与论语同源。证实《孔子家语》的确为先秦古籍。其真实性也越来越受到历史研究者的肯定。该书杂取《论语》、《左传》、《国语》、《荀子》、《大戴礼》、《礼记》、《说苑》等书所载古代婚姻、丧祭、郊褅、庙桃等制度和孔子的遗文轶事，综合而成。据《汉书·艺文志》记载，《孔子家语》共27卷，佚于唐代。今本10卷，44篇。清代孙志祖和陈士珂各有《家语疏证》。孔颤乐处 儒家所崇尚的圣贤乐境。孔，指孔丘;颜，指颜回，孔子最得意的弟子。孔颜乐处，是孔子和颜回达到至高的道德境界之后所具有的那种心胸袒荡、不计得失、从心所欲不逾矩、洞察幽微、仕处自如的乐境。《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐。”此谓孔颜重义轻利、乐道安贫，践行道德之乐。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”《论语·子罕》：“子谓颜渊曰：‘惜乎!吾见其进也，未见其至也。’”是说孔颜发愤进取之乐。《论语·述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!’”此谓孔颜仕处自如、行道自得之乐。孔颜的道德之乐，曾特别受到宋儒的崇尚。
8.88 万字 | 2025-03-31 15:50更新
又名《华阳国记》。区域著名方志。东晋常璩撰。十二卷，附录一卷。璩，江原(今四川重庆)人。曾任成汉散骑常侍，掌著作典册，熟谙蜀事，遂纂是书。是我国现存最早以志为名的地方志。约四十一万字。所记上起远古下止东晋穆帝永和三年(347)间巴蜀事。内容分三部分：一至四卷记梁、益、宁三州(相当今四川、陕西汉中和云南部分地区)历史、地理，但以地理为主，类正史地理志;五至九卷以编年体，主记公孙述、刘焉、刘璋、蜀汉、成汉及西晋统一时期的历史，似正史本纪;但详于正史。十至十二卷记三州自西汉至东晋的“贤士列女”等，相当“正史”列传。合地理、编年、人物于一体。地理主记各州历史、郡县沿革、治城、著名山川、道路，物产、风俗、民族、官宦政绩等，多为《后汉书》所据。特别对巴蜀古史、李冰修都江堰、诸葛亮征战事，以及对西南古代民族等记载颇详，为他书所不及。为研究我国西南地区古代地理、历史、经济、民族珍贵资料。蜀汉事迹和蜀晋间史事也较《三国志》和其他史书完备，是我国西南地区古代一部重要历史地理著作。最早刻本为北宋神宗元丰成都刻本，已失传。今传世多明、清刻本与抄本。有明铜梁张佳胤刻本、廖寅题襟馆本和1984年巴蜀书社刘琳校注本。
24.19 万字 | 2025-03-31 15:50更新
清初官修编年体史书。8卷，插图80余幅。用满、蒙、汉3种文字书写。一说成书于后金天聪九年(1635)。内容与《清太祖武皇帝实录》大致相同，流传的汉文本与《皇清开国方略》基本一致，说明乾隆年间改写过。乾隆四十六年(1781)抄写两部，分藏于北京故宫和沈阳崇谟阁。四十八年又抄一部，藏于热河行宫。今流传的《清实录》本，是沈阳崇谟阁的影印本;1930年辽海通志馆出版的是崇谟阁本的汉文及图的影印，1934年《辽海丛书》附集又据其铅排出版;《国学文库》本据热河行宫本铅印。(日)今西春秋将此书译成日文，题名《满和对译满洲实录》，附有汉文。该书卷1叙长白山是满洲发源的重地，载有布库哩雍顺的传说，努尔哈赤前的世系，及努尔哈赤起兵的早期活动。卷2至卷4，记述努尔哈赤从明万历十三年(1585)至四十四年(1616)统一满洲诸部、创制满文、建立八旗制度及创建后金政权等事迹。卷5至卷8，叙述努尔哈赤从后金天命元年(1616)至天命十一年为巩固后金政权所作的斗争，如天命三年(1618)以“七大恨”誓师伐明，四年萨尔浒之战，六年在辽东实行“计丁授田”制度，十年定都沈阳，十一年攻明宁远城受伤，后因病死于叆鸡堡等。是研究满族开国的重要史料之一。
4.95 万字 | 2025-03-31 15:50更新
宋岳珂撰，15卷。记载两宋故事，凡140余条。所述宋金和战、交涉诸事，皆较正史详备。 所录诗文，亦多足以旁资考证。 清毕沅撰《续资治通鉴》，采是书资证。是书始著录于《直斋书录解题》。旧版刻于浙江嘉兴，现残存亡卷，藏北京图书馆。元刊本为常熟瞿氏之铁琴铜剑楼所藏，陈璧曾校勘、批点之，款式悉依宋本，后代诸本多源于此本。明有成化本，嘉靖重刻本、《津逮》本、《学津》本、《稗海》本等。清修《四库全书》，收入是书。存明成化十一年江泝刊本、嘉靖中钱如京重刊本、天启间岳元声校刊本、《稗海》本等为十五卷本。又《历代小史》本、《说郛》本等为一卷本。1981年中华书局以《四部丛刊续编》影印元刊本为底本，参校各本，标点出版，书后有附录二十一条，以备考。
3.00 万字 | 2025-03-31 15:50更新
明杨士奇著，三卷。书前有明正统七年(1442)著者序。清道光二十二年(1842)南海吴弥光芬陀罗馆刊印，集在吴氏辑刊之胜朝遗事二编第七册。著者于永乐(1403—1424)初年历翰林编修、侍读、左中允。永乐五年(1407)进左谕德，后下狱，寻释。永乐十五年(1417)进翰林学士，兼故官。十九年(1421)改左春坊大学士，仍兼学士。仁宗(1424—1425)即位，擢礼部侍郎兼华盖殿大学士，进少保、少傅、并兼兵部尚书。宣德三年(1428)进少师。本书记著者生平历任各官时与明成祖(1403—1424)、仁宗(1424—1425)、宣宗(1426—1435)三朝皇帝应答之文，编年排列，未分门目。内有请谕法司禁诽谤、消弭试场舞弊之风、革贪风、论官田减租及逃民之赦宥等事，对研究明初和明中期之际的法制有一定参考价值。
2.89 万字 | 2025-03-31 15:49更新
《汇刻书目二编》：《晋书辑本》清黟县汤球辑。广雅局刊。臧荣绪《晋书》十七卷，《补遗》一卷，王隐《晋书》十一卷，虞预《晋书》一卷，朱凤《晋书》一卷，谢灵运《晋书》一卷，萧子云《晋书》一卷，萧子显《晋书草》一卷，沈约《晋书》一卷，何法盛《晋中兴书》七卷，《晋诸公别传》一卷。
28.00 万字 | 2025-03-31 15:49更新
靖康稗史之一。一卷。宋人韦承编。成书年代及作者事迹无考。所谓“瓮中人”即是困于金兵所围的汴京城中之人。此书为编年体,记事起自宋政和元年(1111年)冬,赵良嗣献宋约金灭辽取燕之策;止于宋靖康二年(1127年)四月初一,宋徽、钦二帝北迁。在此书所记内容中,靖康之前的史事极简,只略存缘由梗概;靖康以后则按日系事,记载详细。《瓮中人语》书中所载内容与《靖康要录》、《靖康纪闻》等同类著作相比较,此书则显然具有简明扼要的特点。
0.43 万字 | 2025-03-31 15:49更新
亦称《唐顺宗实录》。唐韩愈撰,共5卷,收入《韩昌黎集》外集。实录是我国中古时期出现的编年体史书,它以封建帝王为中心,是由起居注和日历发展而来的。起居注是皇帝的言行录,始于汉武帝。实录的最早撰修者为南北朝梁时的周兴嗣,他所撰修的《梁皇帝实录》三卷,今已不传。唐实录由房玄龄等创修,后来历代皇帝也都有实录,共计有25种之多,大都亡佚,仅存《顺宗实录》。是现存唯一的唐代帝王实录,主要记载了唐顺宗李诵在位的八个月中,即永贞元年(805)正月至八月唐王朝所发生的各种重大事件,保存了一些有关唐代历史的珍贵史料。书成于唐元和九年(814)。以前史官韦处厚《先帝实录》尚未周悉,因予重修。愈等于韦书削除常事,增补关于时政诸事凡十之六七,遂成此编。
1.20 万字 | 2025-03-31 15:49更新
三国魏人王粲著。十卷。记述东汉末年人物的传记。已佚。粲有《王侍中集》已著录。此书以东汉末年杰出人物事迹为线索,简洁而形象地反映汉末天下大乱,群雄蜂起的社会现实。首记汉末枭雄曹操,末记张俭。其中着墨最多者为吕布、公孙瓒、袁绍三人。事虽简略,但能显示人物性格特征。今有清黄奭辑本,称《王粲英雄记》,编在《汉学堂丛书》，此外,《汉魏丛书》、《说郛》、《五朝小说》也有辑本。
1.53 万字 | 2025-03-31 15:48更新
该书杂记南北朝和隋唐间人物的言行趣事，重在孝行、才略、口辩等方面，可补正史及《资治通鉴》之不足，具有一定史料价值。
1.51 万字 | 2025-03-31 15:48更新
靖康稗史之一。一卷。撰者及具体成书年代不详。此书虽然没有作者题名,但在书后有一跋语,介绍了此书成书的大概情况,对我们了解此书颇有参考价值。据跋语所称:此书是由作者和其父共同编辑而成。作者的父亲曾随宋二帝等人北行,后来根据他亲见确闻之事,以及佚名者所作《上京札记》和钝者《燕山笔记》与金人萧庆《杂录》等有关记载,按编年纪事的体例,初编成书。后又屡经删改,以求实传信,终生未能定稿。
0.83 万字 | 2025-03-31 15:48更新
