唐代传奇小说集。又称《幽怪录》。牛僧儒撰。原书十卷,《崇文总目》、《新唐书·艺文志》等书著录,但已散佚。现今传本是明刻本《幽怪录》四卷本,题唐陇西牛僧儒编,附李复言《续幽怪录》。此书是一部以传奇为主的优秀小说集,所记全是异闻,主要是神仙鬼怪,绝大部分是作者自撰。本书除明代陈应翔刻本外,未见其它单刻本,一九八二年中华书局程毅中校点本即据陈本为底本。但此本只有四卷,可见也不是全本。至于其它丛书本,则更为散乱不全了。本书的写作和成书时间,学术界尚无定论,多数人认为是牛僧孺登进士前的作品;一部分人认为是牛僧孺当宰相时所作;还有人认为是他中进士后至大和年间长期积累的结晶,这些说法均无确证。
0.80 万字 | 2025-03-31 19:31更新
《仙传拾遗》四十卷。因故事性较强，得以列入小说类。原书已佚，今人严一萍有辑佚本五卷，收入《道教研究资料》第一辑。记载从上古至唐代的九十九人的修道成仙事迹，其中有一些唐人事迹是现存的道教传记中所没有的，故具有比较珍贵的史料价值。
0.80 万字 | 2025-03-31 19:31更新
马里奥·巴尔加斯·略萨 | 世界名著 | 连载中
《城市与狗》是作者根据自己少年时在军校学习的亲身经历写成。“城市”指秘鲁社会，“狗”指军校学员。 作品中用了大量篇幅描写“打架斗殴”、“金钱交易”、“赌博”、“嫖娼”、“上课捣蛋”等丑恶行为，揭示出底层人生存的艰难处境，有相当大的震撼力。 ❀
0.80 万字 | 2025-03-31 20:51更新
故事描写纨绔子弟赫列斯达可夫与人打赌输得精光，正一筹莫展，从彼得堡途经外省某市，被误认为“钦差大臣”，在当地官僚中引起恐慌，闹出许多笑话。 作品改变了当时俄国剧坛上充斥着从法国移植而来的思想浅薄、手法庸俗的闹剧的局面。《钦差大臣》果戈理用喜剧这面镜子照出了当时社会达官显贵们的丑恶原形，从而揭露了农奴制俄国社会的黑暗、腐朽和荒唐反动。 ❀
0.80 万字 | 2025-04-01 15:45更新
在加冕典礼的前一天晚上，少年国王独自一人坐在他那间漂亮的房子里。他的大臣们按照当时的礼节，头朝地向他鞠了躬，便告辞而去。他们来到皇宫的大厅中，向礼节教授学习最后的几堂课，因为他们当中有几个人的举止还没有经过教化，不用说，这是很不礼貌的事情。这位少年——他仅仅是个少年，不过才十六岁——对他们的离去一点也不觉得难过。他把身体向后靠去，坐在他那绣花沙发的软垫上，长长地舒了一口气，躺了下去，睁着两眼，张着嘴，真像一位褐色的林地农牧神，或一只被猎人刚刚抓获的森林中的小动物。 ❀
0.80 万字 | 2025-04-01 15:46更新
三天前，M局长通知邦德到他办公室去。局长的情绪似乎不太好。邦德进去后，局长没有象平常那样面对窗外看半开才把转椅转过来对准邦德，而是直截了当地问他：“手上有什么工作吗？”“噢，只是一些伏案工作。”“什么意思？”M局长把烟斗一下子插进烟缸里。“谁不干点抄抄写写的事？”“我是说没干什么具体的事情。” ❀
0.80 万字 | 2025-04-01 15:49更新
一种游戏里的魔幻奇想，随机化的生命哲思！ 在浓密森林内部有一座城堡，为所有途中不及避夜的人们提供庇护。疲惫的我，自从进入森林后，已面临无数次的决战，来到城堡与许多不相识的过客共处一室，我们开始交换彼此的冒险传奇，各自说完故事之后，晚餐在无声中结束，这时有一位年轻客人拿出一付塔罗牌（比一般玩游戏或是吉卜赛人占卜用的大一些），他并不是想玩牌，更没人想询问未来为命运解读，接着他以三张牌（币国王、币十、棍九）排成一列，在这之后加入了另一张牌……，他拿起了代表“我”的那张牌，于是我们了解到，他准备要说一则他的故事，每到一个段落时，再加入几张代表事件的塔罗牌，如此架构了这则关于不知感恩者，受到严厉惩罚的传奇！ ❀
0.80 万字 | 2025-04-01 15:51更新
《巴黎隐士》由三个主要阶段的文章组成。第一个阶段包括了他青少年时在墨索里尼的法西斯统治下，经过参与地下抗德，加入意大利共产党，以及后来退出共产党的记录与省思。第二阶段则是一九五九至一九六零年间他首次访问美国时所写的信札式日记。第三阶段则是后来他多次接受访问的记录。这三个阶段的记录对理解他的生平及文学都有极重要的参考价值。他早年参与政治的那些经验和反省，显示出他不受拘束以及非政治化的天性。 ❀
0.80 万字 | 2025-04-01 15:51更新
梅里美的短篇小说以细腻、精致为其特色，又由于小说情节紧凑、悬念迭出而使读者开卷就欲罢不能；掩卷又感到其味无穷，得到很大的精神享受。在法国，梅里美被誉为擅长写风土人情的小说家，读者在这几个短篇小说中也可窥见一斑。 ❀
0.80 万字 | 2025-04-01 15:54更新
早膳后，狄仁杰转到官衙后曲栏回廊尽头的凉轩上用茶，一面慢慢领略对面冈峦林木的景色。自从他到这汉阳县当县令以来，这已成了他的习惯。他把一张紫藤靠椅往青花石栏边挪了挪，一面轻轻地捋着他那又长又黑的美髯，一面心旷神怡地眺望着远处烟润雾绕、苍翠葱郁的山色。时值初夏，晨风含雨，凉意习习，山脚那边一片树林里碧树参差，鸟声啁啾，野花含靥，飞泉潺潺。 ❀
0.80 万字 | 2025-04-01 15:55更新
夏洛蒂-阿什比在家门口的台阶上停下了脚步。夜色涂抹着三月里这个明媚的下午，喧嚣的都市生活正达到高潮。她转身背对那一切，在老式大理石地面的门厅站了一会儿，然后将钥匙捅进了锁孔。里扇门窗垂挂着的吊帘使室内的光线变得很柔和，暖暖融融而又朦朦胧胧，让人看不清里面都有些什么。在刚嫁给肯尼斯-阿什比的那几个月里，她总是喜欢每天在这个时候回来，回到这所久已被商业和时尚遗忘而显得安静的屋子中来。纽约无情的喧嚣，遮天蔽地的灯火，拥塞的交通、房舍、生活及思想所带来的压抑同这所她称为家的避难所之间的对比，总能深深地打动她。她在飓风的正中心找到了一座小岛——至少她自己曾经这样以为。然而现在，就在最近几个月里，一切都变了，她总是在门阶上犹豫不决，而且总得强迫自己进去。 ❀
0.80 万字 | 2025-04-01 15:58更新
藤井树过世两年后。三月三日的两周年祭日。女儿节。神户下了场罕见的雪，公墓也被笼罩在大雪之中。丧服的黑色和斑驳的白色纠缠在一起。博子仰望天空，洁白的雪花漫无边际地从无色透明的天空飘落，美得无法言说。死于雪山的他，在最后那一刻看到的天空恐怕也是这样的吧。“这雪，好像是那孩子让下的。”阿树的母亲安代这样说道。如果不出意外，她应该已经成了博子的婆婆。轮到博子上香了。 ❀
0.80 万字 | 2025-04-01 16:02更新
家住卷心菜田边的年轻太太认识了会做各种美味佳肴的兔子，为了免除下厨的劳累与麻烦，她要求兔子每天为她提供饭菜，为此她付出了沉重的代价，而兔子受到的挫折与挑战更大……在寒冷的冬天，年轻的画家屋里没有暖炉，冻得直发抖，而他的运气更差，所画的画一直卖不出去。有一天，有人来敲门，是一只猫，接下来奇迹发生了……作品中无论是兔子、猫还是玻璃球、藏红花，都拥有某种奇异的魔法与魔力，而爱的力量、善的力量却有如种子一般顽强生长。 ❀
0.80 万字 | 2025-04-01 16:02更新
故事缘起于一家经营不善的医院，年轻的院长户谷信一最擅长的是——吃软饭。颇有魅力的他，虽还未离婚，身边却不乏迷恋他的女性，而这些女性多半富有而寂寞，不仅甘愿为他送上大笔钱财，甚至不惜与之合谋杀死自己的丈夫……高明的是，户谷在蛊惑这些女性时，从未给出什么承诺——是的，一切都是女人自愿的。但是，每当户谷为自己的完美脱身暗自窃喜时，一双冷峻凌厉的眼神一刻不离地洞穿着他的阴谋，羞辱着他的自尊心；另一方面，医院的债台高筑，让户谷迫不及待地想要娶到名门之女槙村隆子，为此，他开始逐一清除身边的障碍。但是，正当户谷为虏获模村隆子的芳心铤而走险时，自己却已身陷更大的圈套…… ❀
0.80 万字 | 2025-04-01 16:06更新
比尔·邓肯将身体靠在椅背上，点着了烟斗。我不做声，静候他开口。我知道这位平日里沉默寡言的爱尔兰人要告诉我值得听的事情。“伙计，你以为所有的浪漫与冒险都随基德船长一同消逝了吗？不，不是的。”他打住了，凝视着窗外热带地区黑色的夜空。所有让我这个纽约人觉得新鲜而怪异的夜之声与夜之味向我飘将过来。我的想象开始将外面的黑暗幻化成各色各样的人影及兽形。“不，不是的。”邓肯突然重复说，“你还记得失去的莱松岛吗？”我点了点头，兴趣也高涨起来。仅有少数几个人还记得15年前报纸上曾有几则关于莱松岛失踪的消息。那是汤加群岛中的一大火山岛，居要是日本人、中国人和少量白人。 ❀
0.80 万字 | 2025-04-01 16:07更新
《镜子之家》用人工方法，构建女主人公镜子经历与四个男人的爱情纠葛的框架，让镜子面对丈夫，承受心理压力，悟到"镜子之家"应该解体，理智地让四个男人与镜子之家在地理上和心理上保持距离。 《镜子之家》被称为“古典主义的心理小说的典型”。它是三岛的文学思想和美学思想的集大成。 在三岛由纪夫的作品中，《镜子之家》占有着重要的地位，也是研究三岛由纪夫思想的一部代表作。 ❀
0.80 万字 | 2025-04-01 16:08更新
去国外旅行时，因为工作上的关系，我经常要在国外生活一段时间。每次做这种旅行时，我都像一棵无根之草，在陌生的国度里设法处理可能出现的困难。为此我都要做一点准备，至少可以保持心理平衡。实际上，我不过是在旅行时带上出发前一直在读的一系列丛书，不久我将独自一人生活在异国他乡，可是一读到在东京时读的这些书，胆战心惊、急躁、沉靡的我就会得到鼓舞。今年春天，我去欧洲旅行。说起来那是跟电视台摄制组一起从维也纳到柏林巡回工作。当时，树木还都没有发芽，可花却开了，有金黄的连翘和藏红花，藏红花的蓓蕾刚从地里冒出来，一点绿色也没有。临出发时，我带了四本“企鹅·现代·文库”出版的马尔卡姆·劳里的书。 ❀
0.80 万字 | 2025-04-01 16:09更新
全一卷。刘宋求那跋摩译。又称菩萨优婆塞五戒威仪经、五戒威仪经。收于大正藏第二十四册。与昙无谶译之菩萨戒本经、玄奘译之菩萨戒本为同本异译。内容记述菩萨戒之戒相、持戒功德、忏悔法、自誓受法，及优婆塞所应具备?之威仪等。如明示依优婆塞五戒生活者，须远离身四恶、口五恶、五邪命、五事严饰与五事放逸等。所说摄于大乘律。
0.80 万字 | 2025-03-30 19:26更新
全一卷。唐代圭峰宗密撰。又作裴休拾遗问。内题中华传心地禅门师资承袭图、内供奉沙门宗密答裴相国问。收于卍续藏第一一○册。系对唐宰相裴休之问，由宗密叙说初期禅宗诸派之沿革、言教之深浅得失等、内容初标‘裴休相国问’，次标‘宗密禅师答’，次为本文。本文不分章节，但略可分为以下三段：(一)述诸宗由来，(二)说诸宗教旨，(三)批判诸宗教旨。其中诸宗由来略示慧融（法融）之牛头宗、神秀之北宗、慧能之南宗、神会之荷泽宗、道一之洪州宗等传承，而主张以荷泽宗为禅宗之正统。更为明了其传承，举如下之系谱：达磨、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能、神会、智如、南印，并附记诸师之嗣法。此外，略示北宗（附无相之净众宗、无住之保唐宗）、洪州宗、牛头宗、荷泽宗之教旨，对前三宗加以短评。至于批判教旨，初以不变与随缘论诸宗，总结（卍续一一○·四三七下）：‘若认得明珠是能现之体，永无变易（荷泽）。但云黑是珠（洪州宗），或拟离黑觅珠（北宗），或言明黑都无者（牛头宗），皆是未见珠也。’更示荷泽宗之立义，次以顿悟与渐修论诸宗，以显明荷泽宗顿悟之意。
0.80 万字 | 2025-03-30 17:24更新
一卷。也称为“授手印”。圣光撰。五重传法的第二重、三卷书之一。他是记述法然传授的念佛往生的教诲，用手印作为证明的秘书。圣光在《授手印》的背书中作为近代人的义，列举了“幸西一念义”、“证空弘愿义”、“行空寂光土义”三人的义，并以此为邪义。因此，圣光在《授手印》序中撰述的理由是：“上人往生后，诤其义于水火，致其论于兰菊，还失念佛之行，空废净土之业。……这里贫道龄已达七旬，余命又不几。……依此，在肥州白川河边、往生院内，结二十有众徒，限定四十八日夜，修法如净。”拜佛。在这期间，为徒们失去称名之行而烦恼，为空虚地废除正行的工作而悲伤…弟子听凭过去的传闻，沙门根据相传，将其记录下来，留下并赠送给向后。为了决定末代的怀疑，为了准备未来的证明，以手印为证明，就像笔记一样“
0.80 万字 | 2025-03-30 16:54更新
