雷海宗(1902—1962)：著名历史学家。一九二七年获美国芝加哥大学博士学位；先后执教于南京中央大学(1949年后更名南京大学)、武汉大学、清华大学和西南联大，担任教授、系主任等职；一九五二年全国院系调整，调任南开大学历史系世界史教研室主任。《雷海宗杂论集》是一部全面搜集雷海宗先生学术成就和散杂文的丛书，极具收藏和学术价值。中西融汇、古今贯通的史学大师，中国历史研究绕不开的先行者，全新整理的文集带我们重回被忽视的“雷海宗时代”。
14.20 万字 | 2025-03-31 16:03更新
志怪小说,东晋干宝撰,20卷。原书已佚,现在流行的本子是后人缀辑增补而成的,共收入大小故事464条。作者自称是为了“发明神道之不诬”,给鬼神天命观提供例证而作,全书充斥着宗教迷信观念自不待言。但由于所录故事,包含着不少神话传说,有着积极健康的内容,是它的精华所在。象“盘瓠”的故事,就是古代蛮族关于本民族起源的推原神话,“蚕马”的故事就是一个用幻想解释桑蚕起源的优美动人的神话。《干将莫邪》反映了人民的反抗精神,《李寄》写出了为民除害的英雄事迹,《董永》表达了人民对美好生活的向往,《韩凭夫妇》、《吴王小女》则是为青年男女生死不渝的爱情唱的赞歌。这些故事篇幅不长,情节简单,但结构完整,行文曲折,富于变化,且注意人物性格的刻画。作为志怪小说的代表作,《搜神记》对后世文学艺术产生过深远的影响。《三国演义》、冯梦龙的“三言”、《聊斋志异》等小说从中吸取了不少材料。关汉卿的《窦娥冤》即取材于《东海孝妇》。鲁迅小说《铸剑》、《干将莫邪》,黄梅戏《天仙配》也都源于本书。此为搜神记白话文。
14.19 万字 | 2025-03-31 18:59更新
清代白话短篇小说集,全全名《觉世名言十二楼》或《觉世名言第一种十二楼》。十二卷三十八回,每卷演一故事,清李渔著。清初消闲居刻本,有图十二幅,图与卷应。书前有钟离濬水即杜濬序,各卷题下署“觉世稗官编次、睡乡祭酒批评”。内文每半页九行,行十九字。藏北京大学图书馆。另有宝宁堂、经元升藏板、文芸堂、广顺堂、文宝堂、会成堂刻本等。每篇均以“楼”名其目,如《合影楼》、《夺锦楼》等,均为先历磨难、最后成功或团圆的喜剧。有清顺治间原刊本和嘉庆五年会成堂重刊本。
14.19 万字 | 2025-03-31 19:23更新
二十五卷，赵宋施护译。有三十二品，与道行般若经同本。
14.18 万字 | 2025-03-30 20:05更新
梵名Abhidharma -sam!gi^ti-parya^ya-pa^da 。凡二十卷。印度舍利子造，唐玄奘译。又作说一切有部集异门足论。略称集异门足论。收于大正藏第二十六册。为阿毗达磨六足论之一。本论系舍利子为预防佛陀入灭后之诤论而作，计分十二品：第一缘起品，明示舍利子代佛陀结集法律之缘起。自第二之一法品至第十一之十法品，明示一法乃至十法之法门。第十二赞劝品，明示佛陀之印可。此论常引法蕴足论，故必作于是书之后。又广本有一万二千颂，今流传者为八千颂。此外，有关本论之作者另有异说，称友之梵文俱舍释论及西藏传说均载为执大藏（梵Maha^kaus!t!hila ）所作。
14.17 万字 | 2025-03-30 19:38更新
本书是弘一法师一生人生体悟和学佛心得的集大成之作，在这部著作中弘一法师以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛和人生的要义。书中除了弘一法师的著作之外，还包括他的演讲稿与处世格言，与同时代交往的文化名人、学界泰斗之间的书札、信函，从中感悟人生真谛，深切体悟他的思想内涵，领略弘一法师的人文风采。弘一法师有极高的的文学造诣和佛学造诣，他的作品被同时代的梁实秋、林语堂等名家所推崇，赞誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。阅读弘一法师的作品，从中领悟人生真谛、佛学思想，从多侧面、多角度领略一代文化巨人和佛学大师的风采。《心与禅》收录弘一法师的全部佛学著作，是一部全面展现弘一大师人生境界、佛学思想体系的经典著作。弘一大师平生注重实践，本书内容也要言不烦，其慈悲心怀，溢于言表，堪称启悟世人的经典巨著。
14.16 万字 | 2025-03-30 19:58更新
凡六卷。隋代吉藏（549～623）撰。又称维摩经疏、维摩经广疏、净名经广疏、维摩广疏。收于大正藏第三十八册。本书系立于三论宗之立场以注释维摩经。初论‘玄义’，其次逐一注释维摩经十四品之文句。该‘玄义’部分可视为维摩经概论，亦可视为本书之序论，后已别出一书成为‘维摩经游意’一卷。除‘玄义’之外，本书注释各品，首皆解释品名，次概说该品大意，复逐次注释经文；于注释之中屡屡引用鸠摩罗什、僧肇、兴皇等之说。
14.14 万字 | 2025-03-30 19:46更新
九章，毛凌云居士述。第一章绪言,第二章救刀兵劫,第三章救灾祸难,第四章救疾病苦,第五章救产婴苦,第六章善恶劝惩,第七章示现接引,第八章结劝流通,第九章礼念方法。
14.14 万字 | 2025-03-30 16:55更新
清光绪二十七年(1901)笑林报馆刊仿聚珍本《仙侠五花剑》扉页书影清光绪二十七年(1901)笑林报馆刊仿聚珍本《仙侠五花剑》正文书影清代白话长篇侠义小说。又名《飞仙剑侠奇缘》、《七剑八侠十六义》。六卷三十回。书前有绣像十八幅,故又题“绣像仙侠五花剑”。书叙“宋朝高宗年间,有十位剑仙,在太玄境高会,炼得五花宝剑,下界收徒,传授几个剑侠正宗,要使天下后世企慕剑侠之人,不致有错认门径的一段故事”。 现存主要版本有清光绪二十七年(1901)笑林报馆刊仿聚珍本,藏复旦大学图书馆。
14.13 万字 | 2025-03-31 19:24更新
今年波波十九岁，从石头乡来到大都巿，为了寻找父亲“赵大爷”。孤苦伶仃的她，不知天高地厚，一脚踏入这个“人吃人的世界”，会不会随着洪流堕落，还是能保持真我不失？不管怎么说，她“绝不低头”，就算死也不低头！
14.12 万字 | 2025-04-15 21:32更新
民国时代中小学语文课文汇编，全书分“生活的脉络”“润物有声”“往事如烟”“轻盈的信笺”“民主与科学”“人在旅途”“遭遇文化”“金声玉振”8辑，共收录了林语堂、朱自清、钱钟书、叶圣陶、鲁迅等大师们文章59篇，大师们杳然而去，但他们的文章，他们的精神还在。
14.10 万字 | 2025-03-31 18:59更新
二十四卷。宋陈师道(1053—1101)撰。陈师道,北宋诗人。字履常、无己,号后山居士。彭城(今江苏徐州)人。官至秘书省正字。此集为门人彭城魏衍所编。《四库全书》本为副都御史黄登贤家藏本。此本为明马暾所传,松江赵鸿烈所重刊。凡诗七百六十五篇,编八卷。文一百七十一篇,编九卷。谈丛编四卷。诗话、理究、长短句各一卷。又非魏衍之旧本。方回瀛奎律髓说是后人重编之。陈师道受业于曾巩,又学诗于黄庭坚。为江西诗派中重要作家。其五言古诗出入郊岛之间,意所孤诣,殆不可攀。但生硬之处,却未脱江西之风。七言古诗学韩愈,间似黄庭坚,而颇伤謇直。篇什不多,其自知非所长。五言律诗,佳处往往逼杜甫,失之僻涩。七言律诗风骨磊落,而间失之太快太尽。五七言绝句纯为杜甫遣兴之格,未合中声。长短句亦自为别调,不甚当行。其词不如诗。诗中绝句不如古诗,古诗不如律诗。律诗则七言不如五言。纵观其诗,形式刻意学杜甫、黄庭坚,力求风格简古,内容多写个人感慨。其古文在当日殊不擅名。但为文简严密栗,不在李翱、孙樵下。有《四库全书》本。
14.07 万字 | 2025-03-31 16:19更新
老子所著《道德经》即《老子》一书成书于春秋末期。本书历来被学人们称为“哲理诗”。内容涉及到哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科。但它不似儒家那 样就哲学论哲学，就伦理论伦理，就政治论政治，而是从更深层次上，把社会、人生等问题置入宇宙发展演变的历史长河中加以对照并深入思考。因而《道德经》无 论在古代还是在当代，也无论在中国还是在外国，都是影响巨大的哲学著作。
14.06 万字 | 2025-04-15 22:03更新
《理智与情感》是英国女作家简·奥斯汀创作的长篇小说。该作讲述埃莉诺和玛丽安两姐妹生在一个英国乡绅家庭，姐姐善于用理智来控制情感，妹妹的情感却毫无节制，因此面对爱情时，她们作出了不同的反应。 《理智与情感》以这两位女主角曲折复杂的婚事风波为主线，通过“理智与情感”的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题。该作是简·奥斯汀的第一部小说，但写作技巧已经相当熟练。故事中的每一个情节，经作者的巧妙构思，表面的因果关系与隐藏在幕后的本质缘故均自然合理。 ❀
14.06 万字 | 2025-03-31 20:49更新
不分卷，据清季朱寿朋纂「东华续录」（光绪朝）选辑而成。所辑史事，适始於同治十三年日兵侵略牡丹社事件之後，中经法、越一役法兵之入浸，以讫光绪二十一年台、澎之沦日，其间「开山抚番」、筹防建省之经营，不啻为清季台湾开一创局；可惜甲午中、日战争结果，台、澎竟罹割地之变。一番惨淡经营之结果；却以悲剧收场。前辑第二六二种「东华录选辑」及第二七三种「东华续录选辑」原书均本於各朝「实录」为主（详见前两种篇），本书原书则出於邸抄、京报并兼采当时新闻纸所载，自有其独特之处；亦因如此，却又不及官书（「实录」及其他官纂史书）之严整。
14.05 万字 | 2025-03-31 15:17更新
凡四卷。明代袾宏撰。收于卍续藏第三十三册。系就鸠摩罗什所译之阿弥陀经作疏，更自制钞以训释之，乃仿效澄观之华严经疏演义钞。本疏钞计分通序大意、开章释文、结释咒意等三门，其中，释文部分又有十门：教起所因、藏教等摄、义理深广、所被阶品、能诠体性、宗趣旨归、部类差别、译释诵持、总释名题、别解文义。以华严主旨，推演文理，判定此经为顿教所摄，兼通终、圆二教。又一一以称理释发挥其深义，且说应具足信、愿、行。最后列举刘宋求那跋陀罗译之得生净土神咒，劝人诵持。
14.05 万字 | 2025-03-30 16:56更新
全一卷。唐代圭峰宗密撰。简称原人论。收于大正藏第四十五册。本书旨在破除儒道二教之妄执，究寻人类本源。分为四篇：(一)斥迷执，破斥儒道二教元气剖判说及虚无大道说。(二)斥偏浅，就佛教中人天教、小乘教、大乘法相教、大乘破相教之所说，破斥业为本说、色心相续说、赖耶缘起说、万法皆空说。(三)直显真源，依华严一乘显性教之旨，以本觉之真心，为天地万有之本源，显示一切有情本来是佛。(四)会通本末，会通前所破之诸教，悉引入一乘方便教。注疏有发微录三卷、原人论解五卷、原人论合解二卷等。
14.04 万字 | 2025-03-30 19:30更新
一作《西山先生真文忠公文集》。诗文别集。宋真德秀著。五十五卷(一作五十一卷)。据《宋史》本传,真德秀著有《西山甲乙稿》、《对越甲乙集》、《经筵讲义》、《端平庙议》、《翰林词草》、《四六献忠集》、《江东救荒录》、《清源杂志》、《星沙集志》诸书,《文献通考·经籍考》著录“《西山集》五十六卷”,较今传本仅多一卷。考传本,除诗赋外,惟《对越甲乙集》、《经筵讲义》、《翰林词草》三种自分卷帙,其余序记等作,但以类编次,不分别名目。抑或宋时刻本,即未尝将诸书编入。宋元以降,代有刻本。是集大抵有五十五卷、五十一卷两种。五十五卷本有明正德十五年(1502)、万历二十六年(1598)、清雍正元年(1723)诸刻本。《四库全书》本即以万历二十六年金学曾刻本清初递修本抄入。五十一卷本有明嘉靖三年(1524)书林精舍刻本等刻本。今传本主要有《四库全书》本、《四部丛刊》(五十一卷,据明正德本刊印)、《万有文库》本(五十一卷本)等。另有选本多种:《真西山先生集》八卷本(正谊堂全书、《丛书集成初编》),《西山文钞》八卷本(《浦城遗书》)、《西山先生诗集》三卷本(《两宋名贤小集》)等。
14.03 万字 | 2025-03-31 16:09更新
