散文集，张恨水著。张恨水是“鸳鸯蝴蝶派”代表作家，一直为小说家的巨大声名所掩，散文印行于世者并不多，世人之中知者亦少。《上下古今谈》，全书别具风格，行文冲淡，到了炉火纯青的程度，幽默风趣，寓庄于谐，真个是嘻笑怒骂皆成文章，让读者在忍俊不禁掩口葫芦中，又感到淋漓酣畅的痛快。
22.65 万字 | 2025-03-31 15:59更新
凡十八卷。唐代宗密（780～841）撰。又作圆觉经修证仪、圆觉广修证仪、圆觉修证仪。收于卍续藏第一二八册。内容记载关于礼忏禅观等之修行仪则。本书系根据大方广圆觉修多罗了义经（圆觉经），以阐明佛教修行者于实际上之修行及宗教行事方面所应行之坐禅观法与忏悔灭罪之法，并规定赞仰讽诵加行礼拜之行法。又本书于中国佛教之仪礼方面，系继承东晋道安至天台智顗之实修体系，而与唐代慧觉之华严经海印道场忏仪四十二卷，并称佳作。书中引用智顗所著天台小止观之处甚多，然本书之重点在于巧妙地将华严与禅之行法加以结合。又宋代净源（1011～1088）将本书简化，着成圆觉经道场略本修证仪一卷。
22.63 万字 | 2025-03-30 19:21更新
虽然家族秘史谜云满布让琵琶很迷惘，但童年毕竟是悠长而美好的。十八岁那年，她因为惹怒了父亲与后母，惊险地逃出那个囚禁她的豪宅，去投奔母亲与姑姑。原本母亲打算让琵琶去英国留学，却遇上了战争爆发，只好安排她去香港大学念书。此时琵琶才发现上海在拉扯着她的心，她爱上海，就像从前的人思念着自己的未婚夫！ 求学时期的琵琶初尝团体生活的热闹，并结识了风趣的印度女子比比，但烽火很快地威胁到香港，学生们也开始过着战战兢兢的日子。琵琶备感流落异地的恐惧与无助，然而母亲非但没能给她半点依靠，反而更显疏离防备。 随着香港被日军占领，琵琶不得不中断学业，她和比比商量要一起回上海，她相信只有故乡能与自己的希望混融！为了拿到船票，琵琶必须发挥从小累积的世故与智慧，即使那要冒上生命的危险…… 接续《雷峰塔》的故事，《易经》描写女主角十八岁到二十二岁的遭遇，同样是以张爱玲自身的成长经历为背景。张爱玲曾在写给好友宋淇的信中提及：「《雷峰塔》因为是原书的前半部，里面的母亲和姑母是儿童的观点看来，太理想化，欠真实。」相形之下，《易经》则全以成人的角度来观察体会，也因此能将浩大的场面、繁杂的人物以及幽微的情绪，描写得更加挥洒自如，句句对白优雅中带着狠辣，把一个少女的沧桑与青春的生命力刻划得余韵无穷！
22.63 万字 | 2025-03-31 18:52更新
凡十二卷。宋代本觉撰。全称历代编年释氏通鉴。收于卍续藏第一三一册。为一编年体之佛教通史，记载周昭王二十六年（1027 B.C.）迄宋太祖建隆元年（960），凡一千九百余年间有关佛教之史实。南宋咸淳六年（1270）荐福用错为之作序；明天启六年（1626），毕凞志、毕抵康亦作序。
22.62 万字 | 2025-03-30 19:24更新
楞严经直解，十卷，明广莫直解，李太冲序，马正初序，李云龙赞。亦称《楞严经直解》。佛典注疏。明代广莫撰。是唐般剌密帝译《楞严经》的注释书。作者认为《楞严经》是“方等中圆教所摄”。其正文释经分为三分:序、正宗、流通。“正宗”又有五分:理分、行分、证分、结经名、绪馀。本书于明万历四十七年(1619)印行流通。见载于日本《续藏经》。
22.62 万字 | 2025-03-30 17:10更新
《金钟传》，又名《正明集》，全书共八卷六十四回。作者署名为“正一子”、“克明子”。此皆笔名。乐善堂版书前的《自非道人序》中说：“然正一子者，一其心也；克明子者，明其心也。其所以一之明之于心者，亦不过曰孝悌而已。”这是根据小说的思想内容推测笔名的寓意。作者的真实姓名已不详。按作品中所取材的年代和风格来推测，作者当是清康熙、雍正年间人。《金钟传》是一部极力宣扬孝悌思想的所谓“劝善”、“醒世”的小说。作品以江南上元县举人李金华与历经磨难、以致沦落风尘的延安府贺旌之女贺淑媛终成眷侣、李金华得中探花并作为钦差赴各地察治吏治结局，最终以李金华命各府州县铸一醒世金钟悬于城内十字路口警世点题。
22.58 万字 | 2025-03-31 19:14更新
四卷,清纪昀撰。唐代刘知几所著《史通》内外共四十九篇,论史家体列,辨别是非,述古籍之源流及杂评古人得失,贯穿古今,洞悉利病,为史家之圭臬。但该书是非任情,往往有意护圣贤之所短,前人中有黄叔琳撰《训故补》、浦起龙撰《通释》对此予以纠正。纪昀即在前人基础上,根据浦氏本逐一加以评点,认为可取之处就用朱笔记下,而纰缪之处就用绿笔点之,其中冗漫之处又用紫笔标示出来。然后删去绿、紫所点部分,将剩余部分排比成文,是为《史通削繁》四卷。全文删除的有《载言》、《表历》、《疑古》、《点烦》诸篇,全文抄录的有《载文》、《补注》、《邑里》、《品藻》、《直书》、《曲笔》、《鉴识》、《核才》、《烦省》、《杂述》诸篇,其余的皆按其精华、芟其芜蔓,阐幽决奥,理正词明,文皆相属。书中亦有删削过当之处。涿州卢氏在广州刊刻此书,浦起龙的评注也同时附于书中。有清道光十三年刊本。
22.57 万字 | 2025-03-31 15:15更新
又名《绮红小史》。章回小说。近代俞达著。六十四回。叙事以文人金挹香狎邪生活为中心，写他与吴中娼女三十六人朝夕往来，感情缠绵，受诸美爱重。后纳五妓，一妻四妾，共聚一堂，生三男一女。金挹香虽终日寻花问柳，然亦用功读书，中乡举，捐官余杭知县，为官清廉公正，升任杭州知府。后回吴再访诸美，众美人或嫁或逝，乃悟人生如梦，万事皆空。遂出家修行，悟道升飞。后又归家度其妻妾升天。而三十六美人皆仙女谪降，亦一一归班。小说从人物到结构都有意模仿《红楼梦》，惜多取皮毛，思想、艺术无甚可取。然着意表现旧时代封建士子理想的人生模式，即所谓“游花园，采芹香，掇巍科，任政事，报亲恩，全友谊，敦琴瑟，抚子女，睦亲邻，谢繁华，求慕道”，写出了旧时代封建士子的心态。有光绪四年(1878)申报馆初版活字本、光绪十四年文魁堂石印小本、光绪二十一年上海书局石印绘图本、民国十七年(1928)上海受古书店绘图石印本。近有1990年北京大学出版社排印本、1994年上海古籍出版社《十大古典社会人情小说》本。
22.57 万字 | 2025-03-31 19:15更新
清代长篇小说。20回。原署为“磊砢山房原本”，一般认为是乾隆年间的名士屠绅所写。本书叙述桑蠋生受到指挥甘鼎的礼遇，并于掘井时得到三箧书。甘鼎和桑蠋生将其藏于秘室，时时从其中受到启示，获益极大。此后，桑、甘二人击破起事者邝天龙(广州王)，又救凉州之围，招降白苗，与黄苗、红苗大战获胜，攻入交址，生擒交址王，无往而不胜，最终功成身退，桑蠋生还归福建，甘鼎弃官而去。本书是不多见的长篇文言小说，内容多涉怪异，而且出现了西洋人。就其情节与结构而言，可以归入神魔幻化类作品。鲁迅在《中国小说史略》一书中批评《蟫史》的文风：“特缘勉造硬语，力拟古书，成诘屈之文，遂得掩凡近之意。”不仅文字生硬，而且场景变换过快，往往使其头绪纷乱，难以卒读。正如鲁迅所说：“《蟫史》神态，仿佛甚奇，然探其本根，则实未离于神魔小说。”本书最早的刊本有嘉庆五年(1800)刻本，卷首是嘉庆五年小亭道人及杜陵男子的两篇序。
22.54 万字 | 2025-03-31 19:14更新
本书是《细说中国历史丛书》的一种，系已故旅美历史学家黎东方先生所著。作者以生动别致的“讲史”形式详细讲述了自东汉末年黄巾起义到三国归晋这一历史时期的重要人物和事件。书中不但将三国时期的各种事件和人物剖析、介绍得清清楚楚，而且还加上作者自己的判断和评论，让读者更深刻、更有兴趣地了解历史真相。作者还善于用现代人所了解的名词去解释历上的各官职和家族关系等，使全书显得通俗易懂。本书则是丛书中最富可读性的一种。
22.42 万字 | 2025-03-31 15:07更新
编年体史书。十六卷。宋汪藻撰。成书所代不详。 此书所叙,起自钦宗未即位之前,迄于靖康二年(1127年)五月一日。该书按日编次,凡政事制度及诏诰奏议,均应有尽有,凡与金国和战经过,编载尤为详尽。徐梦莘的《三朝北盟会编》二百五十卷,被誉为研究宋辽金关系的珍贵史料,而此所载,又多为会编所未收。此书完全具录秘阁所藏文献,因而极有史料价值。乾道三年(1167年),洪迈修钦宗实录,曾取材于此书。 是书原属佚名撰,后经考证为南宋汪藻所编。洪迈上奏,陈述史料放逸和收集史料极感困难时,提到汪藻所编靖康要录一事。此书旧本题孝慈渊圣皇帝要录。直斋书录解题和文献通考都著录靖康要录五卷。现通行本迄靖康二年五月一日高宗即位。因为高宗继位后,始改靖康二年为建炎元年,这一年的前四个月,仍属钦宗在位时期。 《四库全书总目提要》称此书是:今观其书记事具有日月,载文具有首尾,决非草野之士,不睹国史日历者所能作。考书录解题又载钦宗实录四十卷,乾道元年修撰洪迈等进,此必实录既成之后,好事者撮其大纲,以成此篇,以要录名也。 此书有光绪末年十万卷楼丛书藏本。
22.41 万字 | 2025-03-31 15:08更新
清末四大谴责小说之一。曾朴(原署东亚病夫)著。三十五回。前五、六回为友人金松岑(原署爱自由者)所撰。1905年(光绪三十一年)由小说林社出版十回。1930年成书三十回本。建国后始出全本。作者以状元郎金雯青（影射洪钧）与名妓傅彩云（影射赵彩云）的婚姻生活故事为情节主线，将30年间重要历史事件的侧影及其相关的趣闻轶事，加以剪裁提炼，熔铸成篇。《孽海花》所表现的30年历史内容，亦即同治中期至光绪后期这一特定历史阶段政治和文化的变迁史。《负暄絮语》说：“近来新撰小说，风起云涌，无虑千百种，固自不乏佳构。而才情纵逸，寓意深远者，以《孽海花》为巨擘。”鲁迅《中国小说史略》称其“结构工巧，文采斐然”。最早见于《江苏》杂志光绪二十九年（1903年），后由曾朴续写而成于1928年前后。小说采用隐喻的手法，以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索，展现了同治初年至甲午战争三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。书中笔墨最为集中也最成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画，突出虚伪造作和庸腐无能。
22.38 万字 | 2025-03-31 19:13更新
圆觉经夹颂集解讲义十二卷,宋周琪述并序（序文首缺）道冲跋，师范跋，心月跋，广闻跋（二篇）。
22.37 万字 | 2025-03-30 17:29更新
汇集了萧红的多部散文，精选了作者的著作:小黑狗、中秋节、烦扰的一日、夏夜、蹲在洋车上、镀金的学说、饿、祖父死了的时候、初冬、同命运的小鱼、索非亚的愁苦、春意挂上了树梢、册子、剧团、欧罗巴旅馆、孤独的生活等。
22.31 万字 | 2025-03-31 16:24更新
清末黄遵宪撰。四十卷。典志体日本史。黄氏于光绪初年随使日本时编纂。光绪十三年(1887)成书。意在介绍日本明治维新后“百务并修，气象一新”的情况，以供清廷取法。全书除卷首年表外，分国统、邻交、天文、地理、职官、食货等十二志。以详今略古史法，于《国统志》所记日本古史沿革及明治维新史，《邻交志》所记中日二千年来经济、政治、文化交流史较详。而《职官》、《食货》诸志中，对明治维新后日本政治、经济、文化制度记载尤为详实。兼用“史表”、“自注”、“史评”，叙史多夹以议论。征引日本原始资料广泛，采书至二百余种，凡维新以来政令、图表、条例，皆多采择。刊行后对戊戌变法影响颇大，是清末研究日本史的重要著作，日本学者誉其为近代中国人所撰日本史中最完善的一部。有光绪十六年羊城富文斋刻本。
22.31 万字 | 2025-03-31 15:29更新
钱穆撰。凡二十篇,前十篇为上编,后十篇为下编。释《论语》之义,“语,谈说义,如《国语》、《家语》、《新语》之类。此书所收,以孔子应答弟子时人之语为主……当时诸弟子于孔子之一言一动,无不谨书而备录之可知。”“论者,讨论编次义。经七十子后学之讨论编次,集为此书,故称《论语》。”“书中亦附记诸弟子语,要之皆孔门之绪言也”。该书将每篇分若干章,先将此章难字难句加以解释,然后解说该章要旨,最后将全章译为白话。说“《论语》一书,乃孔门遗训所萃,此为中国最古最有价值之宝典”;“孔子距今已逾二千五百年,今之为学,自不能尽同于孔子之时”,但“孔子所开示者,乃属一种通义,不受时限,通于古今,而义无不然,故为可贵”。解说《论语》平实而多有新义,对历史上有关《论语》内容的争论,也在解说中有简略介绍。
22.30 万字 | 2025-03-30 22:41更新
