抱朴子

葛洪 | 古文典籍 | 已完结

《抱朴子》是东晋葛洪撰总结了战国以来神仙家的理论,从此确立了道教神仙理论体系;又继承魏伯阳炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成;它也是研究我国晋代以前道 教史及思想史的宝贵材料,是东晋道家理论著作。《抱朴子》今存“内篇”20篇。论述神仙、炼丹、符箓等事,自称“属道家”;“外篇”50篇,论述“时政得 失,人事臧否”,自称“属儒家”。“外篇”中《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇有关于文学理论批评的内容。

21.59 万字 | 2025-04-15 22:02更新

玉皇经

不详 | 古文典籍 | 已完结

道教经典,全称《高上玉皇本行集经》,有3卷。道士斋醮祈禳及道门功课的必诵经文。作者与成书年代不详。经文由《清微天宫神通品》、《太上大光明圆满大神 咒品》、《诵持功德品》、《天真护持品》及《报应神验品》组成。主要叙述元始天尊在清微天中宣讲玉帝来历的神话。有多种注本,收入《正统道藏》和《道藏辑 要》。

1.53 万字 | 2025-04-15 22:02更新

太上老君内观经

撰人不详 | 古文典籍 | 已完结

《太上老君内观经》简称《内观经》,撰人不详。约出於晋魏朝。陶弘景曾引过此经,是道教的经典著作之一。《太上老君内观经》义理通明,文字优美通畅,韵古 义幽,言简意深。若以传统经典来修持,对精神灵性修持上的提升,将会有所极大收获。若当古文来细细欣赏品读,可谓中华文字组合上的极致美感体现。千百年 来,获得精神悟境的圣哲,文字大智慧皆从心念自然流露。由内而外,无不宁静无为;起思动念,无不利益众生;神思所到,无不字字精巧,句句玑珠,当中不含一 丝瑕疵。无事偶来品读,犹如把玩一块温润无瑕的美玉。此经以修心为修道之说,宋金以来对道教诸派尤其全真一派之教旨影响颇大。

2.27 万字 | 2025-04-15 22:02更新

白话素书浅释

谭威居士 | 古文典籍 | 已完结

 

0.86 万字 | 2025-04-15 22:02更新

清静经

白玉蟾 | 古文典籍 | 已完结

《清静经》,全称《太上老君说常清静经》。一卷。作者不详,成书不低于晋魏或者更早。是一部言简义丰、博大精深极为重要的道家经典。是道教炼养术重要资料之一。

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列子臆说

南怀瑾 | 古文典籍 | 已完结

《列子臆说》是南怀瑾先生对《列子》的故事进行发挥后撰写的一部名著。南怀瑾先生涉猎广阔,见解精深。《列子臆说》阐发了他对道家学术及观念的认识和看 法,反映了他对生死、时势、缘遇、名利、富贵、公私等问题的理解,涵盖了他的人生观、宇宙观、政治哲学和历史哲学,体现了他对东西方文化的融会贯通和弘扬 中国传统文化的深心。

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老子集注

落花散人 | 古文典籍 | 已完结

唐末五代,蜀地尚存较浓的重玄之风,但重玄派整体上已趋衰微。南宋时邵若愚、董思靖等解老,都明重玄之义,宋代道教一些《老子集注》中大量引重玄学说,此其遗风。

10.91 万字 | 2025-04-15 22:02更新

南齐书白话文

不提撰写人 | 古文典籍 | 已完结

《南齐书》现存五十九卷,其中帝纪八卷,志十一卷,列传四十卷。所缺一卷为《自序》。

20.81 万字 | 2025-04-15 22:02更新

史记-文言文版

司马迁 | 古文典籍 | 已完结

 《史记》全书包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传、內容博及天地、囊括古今历史生活的各个方面,政治、经济、文化、科技、交通、民族、民俗、宗教;包括社会的各个阶层,帝王、贵族、官吏、将士、学者、游侠、卜者、农工、商贾等等,都得到了较全面而深刻的反映。

10.13 万字 | 2025-04-15 22:02更新

十六国春秋别传

崔鸿 | 古文典籍 | 已完结

《十六国春秋》是记载十六国(公元304年~公元439年)历史的纪传体史书,作者是北魏的崔鸿。

5.12 万字 | 2025-04-15 22:02更新

穆天子传

不详 | 古文典籍 | 已完结

《穆天子传》,又名《周王传》、《穆王传》、《周穆王传》、《周穆王游行记》,是西周的历史典籍之一。

1.72 万字 | 2025-04-15 22:01更新

蒙古秘史

佚名 | 古文典籍 | 已完结

《蒙古秘史》是一部记述蒙古民族形成、发展、壮大之历程的历史典籍,是蒙古民族现存最早的历史文学长卷。因为它事涉民族的天机和隐秘,在蒙古族入主中原的元代秘而不传,又因文字变化妨碍在本族中流传。到明清两代,虽然收入或列名于一些大型类书、丛书,但远离民间。到清中叶翻印出版时,它已成为一部高深的学问书了。这是一部蒙古族最古老的历中文学典籍,也是世界文化遗产。原书用畏吾体蒙古文即古蒙文写成的,成书地点在蒙古高原的克鲁伦河(今蒙古国克鲁伦河)流域,年代大约是十三世纪,作者佚名。

17.84 万字 | 2025-04-15 22:01更新

声律启蒙全文

车万育 | 古文典籍 | 已完结

《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字 对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更 见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。

6.00 万字 | 2025-04-15 22:01更新

了凡四训

(明)袁了凡 | 古文典籍 | 已完结

读了《了凡四训》,可以使人心目豁然,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运。所以说《了凡四训》实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的佳作。愿您读完此书后,能走出被命所运的阴霾,成为真正掌握自己命运的智者,做自己命运的主人!

8.09 万字 | 2025-04-15 22:01更新

二十四孝

郭居敬 | 古文典籍 | 已完结

由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。

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传习录

王阳明 | 古文典籍 | 已完结

17.63 万字 | 2025-04-15 22:01更新

维摩经

鸠摩罗什 | 古文典籍 | 已完结

  维摩诘所说经 是佛教大乘经典。一称《不可思议解脱经》,又称《维摩诘经》《净名经》。后秦鸠摩罗什译有3卷,14品。叙述毗耶离(吠舍离)城居士维摩诘,十分富有,深通大乘佛法。通过他与文殊师利等人共论佛法,阐扬大乘般若性空的思想。其义旨为“弹偏斥小”“叹大褒圆”,批判一般佛弟子等所行和悟境的片面性,斥责歪曲佛道的绝对境界。

3.54 万字 | 2025-04-15 22:01更新

食疗本草原

孟诜 | 古文典籍 | 已完结

《食疗本草》为唐代孟诜所著,后经张鼎补充而成,是最具影响的食物疗法专著之一。享年93岁的孟诜曾师从药王孙思邈学习,精通医药、养生之术,其长寿与精 通食疗等养生方法不无关系。为了使这部食疗经典更好地服务于大众,使其精华内容能够在大众的日常生活中得以应用,我们选取了其中目前常用的药食同源中药条 文和食物条文进行注释、翻译,配合精美的实物图片,并结合现代的医学和营养学知识对其进行评述。

5.55 万字 | 2025-04-15 22:01更新

神农本草经

神农氏 | 古文典籍 | 已完结

《神农本草经》简称《本草经》或《本经》,是我国现存最早的药物学专著。《神农本草经》成书于东汉,并非出自一时一人之手,而是秦汉时期众多医学家总结、 搜集、整理当时药物学经验成果的专著,是对我国中草药的第一次系统总结。其中规定的大部分药物学理论和配伍规则以及提出的“七情合和”原则在几千年的用药 实践中发挥了巨大作用,被誉为中药学经典著作。因此很长—段历史时期内,它都是医生和药师学习中药学的教科书,也是医学工作者案头必备的工具书之一。

9.23 万字 | 2025-04-15 22:01更新

易传

不详 | 古文典籍 | 已完结

《易传全译》:《易传》之名,最早见于战国:人们将解释《周易》的文辞,称作《易传》,又称《十翼》——现在《易传》己成为《周易》不可分割的一部分。 《易传全译》是当代易学大师刘大钧教授、林忠军教授的最新力作,是迄今为止最权威的关于《易传》诠释的读本——乃为易学研究者、爱好者探寻《周易》奥秘的必备入门书。

24.85 万字 | 2025-04-15 22:01更新