佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.56 万字 | 0推荐 | 2点击
西晋清信士聂道真译，与佛说菩萨本业经同本
最近更新 诸菩萨求佛本业经 | 2025-03-30 20:01更新
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五卷，元魏昙摩流支译。佛在普光法殿，文殊请问清净初地之法。佛以六十余种五法答之。次问普贤菩萨，云何诸佛无障碍智？乃至无障碍身？普贤叹其难见难知，文殊再请，乃具答之。答已。较量功德殊胜。能灭重罪。其不信者。罪亦无量。
最近更新 信力入印法门经卷第五 | 2025-03-30 20:01更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.07 万字 | 0推荐 | 2点击
一卷，唐玄奘译。华严经寿量品中如来自说之一段也。
最近更新 显无边佛土功德经 | 2025-03-30 20:01更新
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一卷，东晋佛陀跋陀罗译，与普贤行愿品中之偈文大略相同，是五言颂也。
最近更新 文殊师利发愿经 | 2025-03-30 20:01更新
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梵名Das/abhu^mika 。凡四卷。后秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十册。系华严经十地品之别译，即七处八会中之第六他化自在天会之部分。本经乃金刚藏菩萨承佛威神力，为解脱月菩萨宣说菩萨修行之位次十地之法门，称为集地智慧功德法门。西晋竺法护所译之渐备一切智德经五卷及唐代尸罗达摩所译之十地经九卷为其异译本。龙树之十住毗婆沙论十七卷、世亲之十地经论十二卷为本经之释论。
最近更新 十住经卷第四 | 2025-03-30 20:01更新
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梵名Bhadra-cari^-pran!idha^na ，或 Samantabhadra-carya^-pran!idha^na-ra^ja。全一卷。唐代不空译。略称普贤行愿赞。收于大正藏第十册。以偈颂赞叹普贤菩萨十大愿。总计七言四句六十二颂一七三六字。盖此赞为四十华严经最末之普贤广大愿王清净偈所揭出，原有别行本，即相当于东晋佛陀跋陀罗译之文殊师利发愿经。
最近更新 普贤菩萨行愿赞 | 2025-03-30 20:01更新
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一卷，西晋竺法护译。华严经十住品之别译。
最近更新 菩萨十住行道品经 | 2025-03-30 20:01更新
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五卷，西晋竺法护译。华严经十地品之别译。
最近更新 渐备一切智德经卷第五 | 2025-03-30 20:01更新
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全一卷。姚秦鸠摩罗什译。又作菩提心经。收于大正藏第十册。为最胜王经净地陀罗尼品之别译，与元魏吉迦夜所译之大方广菩萨十地经之意趣相同。内容系解说菩提心行，明示十波罗蜜、十地，及各地所属之三摩地、地相所得之陀罗尼等；卷末并一一阐明十波罗蜜之意义。
最近更新 佛说庄严菩提心经 | 2025-03-30 20:01更新
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九卷，唐尸罗达摩译。
最近更新 佛说十地经卷第九 | 2025-03-30 20:01更新
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凡四卷。西晋竺法护译。又称兴显如幻经、兴显经。收于大正藏第十册。本经译自华严经之如来出现品。异译本有西晋帛法祖所译之如来兴显经一卷。
最近更新 佛说如来兴显经卷第四 | 2025-03-30 20:01更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.22 万字 | 0推荐 | 3点击
一卷，东晋只多蜜译。华严经十住品之别译。
最近更新 佛说菩萨十住经 | 2025-03-30 20:01更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 3点击
全一卷。吴·支谦译。又称华严经净行品、本业经、净行品经。收于大正藏第十册。本经以华严经净行品为中心而成立为一经，旨在阐述在家菩萨之理想。对照华严经与本经，很难断定由本经扩充成为华严经，或从华严经抽出浓缩成为本经。
最近更新 佛说菩萨本业经 | 2025-03-30 20:01更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.60 万字 | 0推荐 | 2点击
三卷，乞伏秦沙门释圣坚译，即《八十华严》入法界品。从无上胜长者。至普救众生妙德夜神。共十二位善知识事。而内有咒语几则。
最近更新 佛说罗摩伽经卷下 | 2025-03-30 20:01更新
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佛说较量一切佛刹功德经，一卷，宋法贤译。较量诸佛国土时分之长短者。
最近更新 佛说较量一切佛刹功德经 | 2025-03-30 20:01更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 2点击
一卷，元魏吉迦夜译。说菩萨十地之治法。最胜王经净地陀罗尼品之别译也。
最近更新 佛说大方广菩萨十地经 | 2025-03-30 20:01更新
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四十华严。凡四十卷。唐代般若译。全称大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品，略称普贤行愿品，又称贞元经。收于大正藏第十册。为新旧两译华严经入法界品之别译，与传于尼波罗国（尼泊尔）之九部大乘经中之华严经为同本。内容记述善财童子历参五十五善知识（或谓五十三参），而成就普贤之行愿。四十华严仅有入法界品一品，然此品占华严经四分之一以上，故视之为异译，兹将其结构组织，列表如后。又四十华严之叙述，虽与新旧两华严经之入法界品大同小异，然其文较广，于卷四十中新添加普贤十种大愿，及‘重颂’（以偈颂重覆阐释经法）之普贤广大愿王清净偈，为本经之特色。关于本经之翻译，系于唐德宗贞元十一年（795）十一月，由南天竺乌荼国师子王派使者进贡其所亲写华严经之梵本，翌年六月，于长安崇福寺，由罽宾般若三藏译之，澄观及圆照、鉴虚等诸师详定，至贞元十四年二月译毕，共四十卷，此即四十华严。又本经之梵本，现保存于英、法、印度等国之图书馆或学会中。本经亦有西藏译本及西夏文字之经本。此外，本经记述善财童子游行南方，历访善知识之说，与道行般若经等所述萨陀波伦菩萨东行参求般若之说类同。又本经所记之诸大声闻不能闻知佛之自在神变，以寓‘斥小叹大’（斥责小乘，称叹大乘）之意，与维摩经等之旨趣一致。本经之别译，有西秦圣坚所译之罗摩伽经三卷、唐代地婆诃罗所译之大方广佛华严经入法界品一卷、唐代不空所译之大方广佛华严经入法界品四十二字观门一卷。又本经卷四十普贤广大愿王清净偈之异译有二种。本经之注疏，有华严经行愿品疏十卷（澄观）、华严经别行疏二卷（仲希）、华严经普贤行愿修证仪一卷（净源）等。另赞咏善财童子历参五十五善知识者，有大方广华严入法界品赞（杨杰）、文殊指南图赞（惟白）等。
最近更新 附 | 2025-03-30 20:01更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 75.97 万字 | 0推荐 | 2点击
八十华严。凡八十卷。唐代实叉难陀译。又称新华严、唐经。收于大正藏第十册。总成七处，九会，三十九品。为六十华严之异译。兹将八十华严与六十华严之异同处，列表如左：八十华严之梵本，乃实叉难陀应武则天之请，从于阗国携入我国，自唐武则天证圣元年（695）三月，于遍空寺内始译，武后亲临译场，挥毫首题品名，至圣历二年（699）十月功毕，此即第二译。新译之八十华严比旧译之六十华严，文辞流畅，义理更周，故流通较盛。华严宗之主经即此八十华严。此外，本经之西藏译本，总成四十五品。其中，前四十四品相当于本经之前三十八品，第四十五品相当于本经第三十九入法界品。又西藏本之别译有第十一品、第三十二品等二品。上述西藏本之文句与本经出人之处不少。关于本经之注疏，有略疏刊定记十五卷（慧苑）、华严经疏三十卷（神秀）、华严经疏六十卷（澄观）、华严经纶贯一卷（复庵）、华严经纲要八十卷（德清）等。
最近更新 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品 | 2025-03-30 20:01更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 6.06 万字 | 0推荐 | 3点击
梵名Buddhabhu^mi -su^tra-s/a^stra 。凡七卷。亲光等菩萨造。唐代玄奘译。略称佛地论。收于大正藏第二十六册。为佛地经之论释。作者将佛地经科判为教起因缘分、圣教所说分、依教奉行分等三分以释之，并叙述佛地经所说之清净法界、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智等五种法，摄大觉地。亲光论师本身为中印度摩揭陀国那烂陀寺之学者，又为护法（梵Dharmapa^la, 530～561）之门人，因此佛地经论之思想，多以护法系统之唯识思想释之。其中对四智心品之说，以五性各别等说作释特别有名。注疏有唐代靖迈之佛地经论疏六卷、新罗智仁之佛地论疏四卷等。
最近更新 佛地经论卷第七 | 2025-03-30 20:01更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 3.82 万字 | 0推荐 | 3点击
梵名Pun!ya -vibhan%ga 。凡五卷。又作分别功德经、增一阿含经疏。属印度小乘论部。着者、译者均不详，传系后汉时代所译出。今收于大正藏第二十八册。本书详释增一阿含经之前四品，并叙述有关佛弟子之事迹及修行之功德。虽属小乘论，但论述之内容叙及六度与十住，同时认可大乘戒与小乘戒，在思想上与般若经颇为类似，故知著者熟知大乘佛教。又由书中之称扬大天，可知著者亲近大众部之思想。本书如为后汉时代所译出，则最迟约于二世纪之后所成立。然学界或有谓本书乃于东晋之后译出者。
最近更新 分别功德论卷第五 | 2025-03-30 20:01更新
龙树 | 佛学宝典 | 已完结 132.76 万字 | 0推荐 | 4点击
佛教论书。简称《智度论》、《智论》、《大论》、《释论》，亦译《摩诃般若释论》。为论释《大品般若经》之作。传说古印度龙树著，后秦鸠摩罗什译。100卷。卷首所载僧叡之序称：“是以马鸣起于正法之余，龙树生于像法之末，正余易弘，故直振其遗风，莹拂而已。像末多端，故乃寄迹凡夫，示悟物以渐。又假照龙宫，以朗搜玄之慧，托闻幽秘，以穷微言之妙。尔乃宪章智典，作兹释论。其开夷路也，则令大乘之驾方轨而直入；其辩实相也，则使妄见之惑不远而自复。”论中引经籍甚多，保存了大量当时流传于北印度的民间故事和传说，为研究大乘佛教和古印度文化的重要资料。同时由于此论所释的《大品般若经》为当时篇幅最大的一部经，作者并对经中的“性空幻有”等思想有所发挥，故被称为“论中之王”。此论先举出法相的各种不同解释，以此为尽美；最后归结为无相实相、法性空理，以此为尽善。但此论系依经而作，解释毕竟不能完全穷尽义理，故龙树又著《中论》、《十二门论》作为补充。
最近更新 卷一百 | 2025-03-30 20:01更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.11 万字 | 0推荐 | 4点击
一言立所宗者。世间宗见揔有其二。一外二内。彼外宗见虽有众多不出二种。谓断及常。广说如论。内宗见者。大师在世。同一师学无有差别。佛灭度后。大小乘宗分成多部。小乘宗见有二十二。如宗轮论一一广明。
最近更新 大乘四法经释 | 2025-03-30 20:01更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 10点击
乞伏秦沙门释圣坚译，佛住王舍城，维耶离大疫，请佛往救，受才明长者家十六日供，次受奈女供，广说佛受宝盖往因，才明眷属往因，奈女往因。
最近更新 佛说除恐灾患经 | 2025-03-30 20:01更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.40 万字 | 0推荐 | 5点击
宋北印土沙门施护译。即是度三迦叶，及舍利弗，目连事。与他经大同小异。
最近更新 佛说初分说经卷下 | 2025-03-30 20:01更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 4点击
一卷。隋阇那崛多译。说发菩提心之功德，四摄法及天行梵行圣行。后说破魔众会陀罗尼。佛在竹林精舍。迦叶大婆罗门，梦大莲华中有月轮，又见丈夫放光普照。次日问佛，佛为说一切智利，及说偈劝发菩提心。次分别三种菩提，次示四摄法，次示天行，梵行，圣行，次说破魔众会陀罗尼。
最近更新 佛说出生菩提心经 | 2025-03-30 20:01更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.08 万字 | 0推荐 | 4点击
全一卷。东汉安世高译。又作出家因缘经。收于大正藏第十七册。本经旨在说明毁犯五戒之罪报，即：(一)杀生，若犯此罪，则有恒常痛苦、怨怨不息、思虑多恶、见者怖惧等十恶报。(二)偷盗，若犯此罪，则有恒为众疑、亲友恶逆等十恶报。(三)邪淫，若犯此罪，则有室家不和、危败躯身等十恶报。(四)妄语，若犯此罪，则有为人轻毁不起恭肃、虽言有实人不奉用等十恶报。(五)饮酒，若犯此罪，则有散尽财贿、恶名遐迩等三十五恶报。
最近更新 佛说出家缘经 | 2025-03-30 20:01更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 4点击
全一卷。东晋时所译，然译者佚名。收于大正藏第十六册。佛陀欲令阿难度化鞞罗羡那王子出家，乃令阿难为之解说出家之功德，谓出家乃胜于布施等一切功德，诸功德中以此为最上。初时，佛闻鞞罗羡那王子之音乐，记彼七日当命终，遂使阿难劝其一日一夜出家。以此出家功德，命终后生于天上，二十劫间不堕三涂，常生天上、人间，最后得辟支佛果。阿难又问助人出家之福与障人出家之罪，佛具答之。
最近更新 佛说出家功德经 | 2025-03-30 20:01更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 12点击
一卷，后汉支曜译，贵姓子善明，问佛：佛之妙德由何致之？佛言：有定意法，名成具光明，当净行百三十五事。佛在迦维罗卫国。敕阿难集一切众，有贵姓子善明，与同辈五百人见佛，发心。请佛。佛受其请。次问佛之妙德，从何致之？佛言，有定意法，名成具光明，当净行百三十五事，及为说往因。为授道记。
最近更新 佛说成具光明定意经 | 2025-03-30 20:01更新
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凡三卷。北魏吉迦夜译。又称现在佛名经、诸佛华经、称扬诸佛经、集诸佛华经、集华经。收于大正藏第十四册。佛陀于经中自命本经经名为‘称扬诸佛功德法品’或‘集诸佛花’。经中列举诸佛世界及佛名，并赞叹其功德。上卷以东方天神世界之宝海如来为首，赞叹四十九佛之德；中卷赞叹南方真珠世界之日月灯明如来以下三十八佛之德；下卷赞叹以西方极乐世界阿弥陀佛为始之三佛及北方阿竭流香世界宝月光明如来为始之三佛，其次为上方宝月世界之金宝光明如来以下二十七佛之功德。
最近更新 佛说称扬诸佛功德经卷下 | 2025-03-30 20:01更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 2.81 万字 | 0推荐 | 4点击
二卷，西晋聂承远译。佛因普明菩萨之问说超日明定，又随诸菩萨之问而说诸法，终受日天子供养。佛游柰园。与二万八千比丘，八万菩萨众俱。讲大乘业无极之慧。善宝长者与千人俱。以七宝华供佛。佛令成盖，光照十方，集诸大众。普明菩萨偈赞佛已。问三昧法？佛言，行八十事，逮得超日明定。离垢目菩萨问三乘学？佛分别答之。净教长者子问菩萨行？佛以增一至十法答之，唱十三昧名字。正见居士请问法要？佛答以有四事法，常不离佛。离垢目菩萨广问十三昧义？佛一一细答，每一三昧，各一嘉瑞，各与一波罗密相应，即是十地之义。慧施长者女，共五百人发无上心，转成男子，授菩提记。慧英菩萨，与文殊菩萨，及佛，问答深义。阿难问佛菩萨道本，及问迟疾？佛言，亦有亦无，因述本生，精进不懈，致先得佛。日天子请佛次日受供。佛还柰园，解法长者，调意菩萨，莲华净菩萨，解缚菩萨，宝事菩萨，恩施菩萨，帝天菩萨，水天菩萨，大导师菩萨，龙施菩萨，大光菩萨，各各问法？佛各答之。
最近更新 佛说超日明三昧经卷下 | 2025-03-30 20:01更新
