湛然 | 佛学宝典 | 已完结 0.69 万字 | 0推荐 | 5点击
授菩萨戒仪，全一卷。唐代湛然（711～782）撰。收于卍续藏第一○五册。列叙戒仪十二门：开导、三归、请师、忏悔、发心、问遮、授戒、证明、现相、说相、广愿、劝持等。
最近更新 授菩萨戒仪 | 2025-03-30 17:23更新
永明延寿 | 佛学宝典 | 已完结 0.48 万字 | 0推荐 | 9点击
受菩萨戒法，一卷，宋延寿撰并序，佚名跋，尾题梵网菩萨戒仪。又称受菩萨戒法并序。宋代永明延寿（904～957）撰。收于卍续藏第一○五册。本书分为序与受戒法二部分，受戒法已散逸，仅余序文部分，内容系以教禅一致之学说为基础，记述授受菩萨戒之功德，并谓菩萨戒为一切行之根本。
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道宣 | 佛学宝典 | 已完结 8.98 万字 | 0推荐 | 3点击
净心诫观法发真钞，三卷，唐道宣撰，宋元照序，宋允堪钞并序，日本慧光合，排科会本，道谏刊版回向，内题无法字。
最近更新 净心诫观发真钞卷下 | 2025-03-30 17:23更新
允堪 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 3点击
衣钵名义章，一卷。宋允堪撰。景德二～嘉祐六（一〇〇五～一〇六一）。
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智涌了然 | 佛学宝典 | 已完结 0.40 万字 | 0推荐 | 1点击
两卷,是宋代临安不空教院了然律师、会稽极乐院智瑞律师和芝嵓净怀净梵妙音律师应日本僧人俊芿所问,而对同一个问题分别作出的回答。卷上主要是回答俊芿关于南山三观的问题,如南山的唯识妙观与天台一心三观的关系、事理二忏并与天台仪范的异同、第八识的体性等共30个问题。三位律师分别回答,互为补充。卷下主要是回答日僧俊芿的关于南山律学的十个困惑,由极乐寺瑞律师回答:一是对于道宣所说的本宗“五义分通”之疑;二是关于增受菩萨戒时,如何依南山律学而得受具缘发圆体疑;三是白四发圆体疑;四是对南山所言的圆宗所依疑;五是一心三观疑;六是唯识通四位疑;七是唯识修相疑;八是相空分别空疑;九是南山立宗违师疑;十是钞十门摄属诸篇疑。《律宗问答》的一个最大特点即是表达出对元照《资持记》观点的不认同或反对,如批评元照“谬以三观对三宗”;“今家所谓大菩萨者,盖指乎修唯识者,对前相空属小,故称大尔,资持及谓,特举深位,以彰理妙者,未免将错就错也”;“荆溪讹之在前,资持谬之于后,屈抑祖宗唯识妙观,扶持荆溪谬破之义,无过资持记主”;“资持记主正乖祖师止观双游、真俗并运之旨,其谬甚矣”;“资持以愿乐收加行,十信济缘,又以愿乐收三贤,进退俱失,无定涉言”。从内容上说,《律宗问答》所言的内容较为抽象,也是俊芿所不能理解之处。即使今天读来,其内容也是显得十分艰深的。
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允堪 | 佛学宝典 | 已完结 0.27 万字 | 0推荐 | 2点击
新受戒比丘六念五观法，一卷，宋允堪撰录并序，外题六念五观法。
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佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.42 万字 | 0推荐 | 4点击
佛制六物图辩讹，一卷，宋妙生述并序，觉成题记。内题辨讹，下注辨六物图之讹也。
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佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.55 万字 | 0推荐 | 4点击
三衣显正图，一卷，宋妙生述并序，本慧题记。
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佚名 | 佛学宝典 | 已完结 5.87 万字 | 0推荐 | 4点击
三卷,共四万字左右,宋时惟(怀)显编,其文前之序写于北宋哲宗绍圣元年(1094)。本文以小辞典的方式,通过对与律宗思想相关的“词条”的排列而汇集了律学的基本概念和名词。该书在词条排列上模仿《增一阿含经》的体例,从“一”开始,诸如“一律:事钞四分一律宗是大乘”,“二种戒:一性戒二遮戒”,直至“六十二见”、“八十种好”等,以数字递增而排列,以数带词,最后终于“如来成道终至涅槃说八万四千法门”。与《律宗会元》的写法不同,《律宗新学名句》的释意极为简略,大多都是一句话。惟显在其前的引文中说到了其编纂的目的:毗尼中具列增一之文,而不兼通诸部。夫己宗虽广诸乘法数,而但局据一家,是使吾宗晚进辈,昧于披捡,致多阙如。予以时习之暇,辄恣讨论,统括诸部文句,搜罗一宗名言,总成三卷,用贻新学。虽不能发明大义,庶有补于遗忘云尔。本书内容涵盖律学和律宗发展史上的人物、名称、历史、事件和理论,检索方便。《律宗新学名句》还收有《前代章记解释事钞共六十家》的作者和篇章,这些对于今天了解南山宗的法脉和律学思想的传承都有着一定的史料价值。
最近更新 律宗新学名句卷下 | 2025-03-30 17:23更新
元照 | 佛学宝典 | 已完结 5.55 万字 | 0推荐 | 8点击
芝苑遗编，三卷，宋元照著，道询集，日本讷翁题记。
最近更新 芝苑遗编卷之下 | 2025-03-30 17:23更新
元照 | 佛学宝典 | 已完结 2.58 万字 | 0推荐 | 9点击
芝园集，二卷，补续芝园集，一卷。宋元照作。《续藏经》
最近更新 补续芝园集 | 2025-03-30 17:23更新
智旭 | 佛学宝典 | 已完结 16.21 万字 | 0推荐 | 4点击
在家律要广集，三卷，明智旭集，清仪润、陈熙愿增订，仪润序，陈熙愿跋，沉起潜序。秉无极二五之真精而成人。当思全其为人。而后无愧於天。人各得乎天之全。上智而下。不能不蔽乎人欲。於是本性日漓。而天真日失。急思有以救之。如镜去滓而光依旧。水无风而波自平。非增其新。惟不减其故耳。复性归真之法。圣教曰克明。曰日新。而至善之区。则以佛门本来面目之谓也。失其本来。便换了面目。守此面目。则还其本来。不加不损。不即不离。得造上乘。
最近更新 在家律要广集卷第三之余 | 2025-03-30 17:23更新
永觉元贤 | 佛学宝典 | 已完结 4.00 万字 | 0推荐 | 3点击
律学发轫，三卷，明元贤述并序。丙戌之冬。余作戒本。约义终客。有以律学揭要请益者。余阅之。大都目不见律。而袭取他书。乃水潦鹤之徒所辑也。因为作律学发轫。以示之言。发轫者。示慎始也。夫万里之行起於跬步跬步一错。万里徒劳。故初学之士。不可不慎。
最近更新 律学发轫卷下 | 2025-03-30 17:23更新
法藏 | 佛学宝典 | 已完结 1.97 万字 | 0推荐 | 4点击
传授三坛弘戒法仪，一卷，明法藏撰集，清超远检录。
最近更新 传授三坛弘戒法仪 | 2025-03-30 17:23更新
古心如馨 | 佛学宝典 | 已完结 3.13 万字 | 0推荐 | 3点击
经律戒相布萨轨仪，一卷，明如馨纂要并题记。
最近更新 经律戒相布萨轨仪 | 2025-03-30 17:23更新
窥基 | 佛学宝典 | 已完结 3.25 万字 | 0推荐 | 6点击
西方要决科注，二卷，唐窥基撰，佚名注，附日本基辨撰西方要决真伪造疑。
最近更新 (附)辨西方要决真伪造疑 | 2025-03-30 17:23更新
蘧庵大佑 | 佛学宝典 | 已完结 3.41 万字 | 0推荐 | 3点击
净土指归集，二卷，明大佑集，德海音释，德祥跋，允中跋。
最近更新 净土指归集卷下 | 2025-03-30 17:23更新
师会 | 佛学宝典 | 已完结 2.09 万字 | 0推荐 | 3点击
华严一乘教义分齐章科，一卷，宋师会述。
最近更新 华严一乘教义分齐章科 | 2025-03-30 17:23更新
师会 | 佛学宝典 | 已完结 13.67 万字 | 0推荐 | 3点击
凡三卷或六卷。宋代可堂师会（为华严四大家之一）与其弟子善熹撰。又称华严一乘教义分齐章复古记、华严复古记、五教章复古记、复古记。收于卍续藏第一○三册。本书系依据晋水净源所重校之‘华严五教章’而作解释，为宋朝华严宗四大注疏之一。撰者师会幼学华严，精通华严经孔目章，早期着有注华严同教一乘策一卷、华严五教章焚薪二卷等，直至六十五岁时方撰本书，然至断惑分齐章时，因疾而逝世，后由弟子善熹继其遗志完成之。本书之首附有善熹之序，谓师会当时，五教章之注释书多误解华严宗二祖智俨与三祖法藏之教义，故本书乃行古义之训释，而冠书名以复古二字。宋代希迪作评复古记一卷，论释本书，认为本书内容随文释义，虽有发挥之说，然于性相融会之义不解，故有失章意之处。
最近更新 卷第三(之下) | 2025-03-30 17:23更新
希迪 | 佛学宝典 | 已完结 2.16 万字 | 0推荐 | 3点击
五教章集成记，卷一，宋希迪述并序，内题华严一乘教义分齐章集成记。
最近更新 五教章集成记 | 2025-03-30 17:23更新
希迪 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 3点击
评复古记，一卷，宋希迪录，一名扶焚薪。
最近更新 评复古记(一名扶焚薪) | 2025-03-30 17:23更新
圭峰宗密 | 佛学宝典 | 已完结 0.18 万字 | 0推荐 | 8点击
华严心要法门注，一卷，唐宗密注，内题答顺宗心要法门。
最近更新 华严心要法门注 | 2025-03-30 17:23更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 1.50 万字 | 0推荐 | 4点击
注华严法界观科文，一卷，唐宗密述。唐宗豫述。
最近更新 注华严法界观科文（唐宗密） | 2025-03-30 17:23更新
裴休 | 佛学宝典 | 已完结 0.64 万字 | 0推荐 | 3点击
劝发菩提心文，一卷，唐裴休述，宗密序，淨照题记，日本高辨题记。
最近更新 劝发菩提心文 | 2025-03-30 17:23更新
道通 | 佛学宝典 | 已完结 2.21 万字 | 0推荐 | 3点击
华严法相槃节，一卷，宋道通述并序及题记，文质题记。
最近更新 华严法相槃节 | 2025-03-30 17:23更新
道通 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 3点击
法界观披云集，一卷，宋道通述，明吴正志施刻题记，妙德庵题记。
最近更新 法界观披云集 | 2025-03-30 17:23更新
