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全称《佛说七佛经》。佛教经典。北宋法天译。一卷。为七佛之传记,尤详载毗婆尸佛之事迹。经中着重宣说十不善业及其果报。有失译人名的异译本《七佛义母姓字经》。见载于中国历代大藏经。
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全一卷,或二卷。后汉安世高译。收于大正藏第二册。乃集辑有关修道修观之小经。此经版本有二:(一)高丽本为一卷,共收三十部小经。(二)宋、元、明三本为二卷,共集四十七部小经。就后者而言,第一经(称为七处三观经)及第三经后半(无眼)说色谛、色习、色尽、色灭、色味、色出要、色苦之七处,及观色、观五阴、观六衰之三观,故经名七处三观。
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一卷,后汉安世高译。与真谛译之广义法门经同经。与《佛说广义法门经》同,而文苦涩。
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全一卷。又作婆罗门子命终爱念经、爱念不离经。东汉安世高译于建和二年至建宁三年(148~170)。收于大正藏第一册。本经与中阿含第二一六品爱生经、巴利本中部第八十七经 Piyaja^tika Sutta、增一阿含第十三品第三经、生经第十五品子命过经等为同类本。内容叙述佛陀在舍卫城祇树给孤独园时,一梵志因丧子而悲痛忆念不已,佛陀乃为之说若生爱念,则受忧悲苦恼不乐之苦。波斯匿王闻得此语即遣婆罗门那梨鸯伽前往请示于佛陀,佛陀乃广为之解说,波斯匿王即信受归依为优婆塞。[历代三宝纪卷四、开元释教录卷一]
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全一卷。东汉安世高译于建和二年至建宁三年(148~170)。又作避死经。收于大正藏第二册。本经相当于增一阿含经第三十一品第四经。内容叙述四婆罗门仙人精进修得善法五通,常畏惧死亡,一入于空中,一入大海中,一入山腹中,一入地内,欲避死期,然皆于所入之处命终。并教示欲解脱生死,须思惟诸行无常、诸行苦、诸法无我、涅槃寂静。又出三藏记集卷四、众经目录(法经)等亦载有此经,然译者不详。
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梵名Bimbisa^=ra -pratyudgammana 。全一卷。宋代法贤译。收于大正藏第一册。本经叙说频婆娑罗王闻佛声名,往诣佛所,见佛身旁有极受人崇敬之优楼频螺迦叶在座,遂疑二人何者为师?佛知王意,乃请迦叶说明归依佛之因缘,佛并为王说生灭无常法。本经即中阿含卷十一频鞞娑逻王迎佛经之别译。
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东晋西域沙门竺昙无兰译,说恶人堕泥犁之苦,亦说五天使者问辞,即中阿含痴慧地经。
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亦称《佛说尼拘陀梵志经》。佛教经典。宋施护等译。二卷。以佛为尼拘陀梵志开示,宣说苦行不可视为正解脱法。异译本有:《长阿含经》第八《散陀那经》、《中阿含经》第一百零四《优昙婆罗经》。见载于中国历代大藏经。
最近更新 佛说尼拘陀梵志经卷下 | 2025-03-30 20:06更新
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一卷,西晋法炬译,佛为难提比丘解释五法六念。出杂阿念三十卷。
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佛说相应相可经,一卷,西晋法炬译。说善恶之人,各以类相聚。出单卷之杂阿含经中。
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一卷,赵宋施护译。中阿含周那经之别译。
最近更新 佛说息诤因缘经 | 2025-03-30 20:06更新
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一卷,唐义净译。初为五比丘说苦空无常之义。亦出杂阿含经第二卷。
最近更新 佛说五蕴皆空经 | 2025-03-30 20:06更新
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一卷,北凉昙无谶译。与顶生王经同本,二经皆是中阿含四洲经。文陀竭为顶生王之名。
最近更新 佛说文陀竭王经 | 2025-03-30 20:06更新
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全一卷。东晋竺昙无兰译。今收于大正藏第一册。记佛陀说生、老、病、死、王法、牢狱等五天使及地狱之苦状。本经相当于中阿含六十四经天使经、巴利中部一三○经等。又相似之经典,有阎罗王五天使者经、增一阿含善聚品之第四经及巴利增支部三·三五经等。
最近更新 佛说铁城泥犁经 | 2025-03-30 20:06更新
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全一卷。西晋竺法护译于泰始二年至建兴元年(266~313)顷。又作四未曾有经、四未有经。收于大正藏第二册。内容叙说佛陀以转轮圣王具有四种未曾有法为喻,转而比况阿难亦具有四种未曾有法(奇特法),即:(一)于比丘众中说法,(二)于比丘尼众中说法,(三)于优婆塞众中说法,(四)于优婆夷众中说法,而令彼等皆欢喜爱乐。又增一阿含经八难品、长阿含卷二游行经皆有类似之内容。
最近更新 佛说四未曾有法经 | 2025-03-30 20:06更新
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全一卷。刘宋求那跋陀罗译。收于大正藏第二册。内容叙述佛陀为波斯匿王说明世间之先丑后妙、先妙后丑、先丑后丑、先妙后妙等四种人形成之前因后果。本经为增一阿含四意断品内一小经之别译单行本。
最近更新 佛说四人出现世间经 | 2025-03-30 20:06更新
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东晋西域沙门竺昙无兰译,说提舍瞿波离等四人苦果,及出其因,亦出礼三宝品。
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全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第一册。内容叙述昔时佛陀于舍卫国祇树给孤独园为诸比丘宣说四谛之法。本经为中阿含分别圣谛经之别译。
最近更新 佛说四谛经 | 2025-03-30 20:06更新
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一卷,东晋竺昙无兰译。说泡沫焰蕉幻之五喻。与五阴譬喻经同本。
最近更新 佛说水沫所漂经 | 2025-03-30 20:06更新
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全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第一册。受岁,指夏安居结束后,比丘新增一戒腊。本经内容即记述安居结束后,比丘行‘自恣’戒仪之情况。佛陀于大众中首先行自恣法,舍利弗即为佛说清净;继而舍利弗请求自恣,佛即为舍利弗说清净。其后,佛亦为大众作证而说清净。盖自恣,乃比丘于大众之前,自陈所犯之过失,请大众举出其罪,并施以教诫。此外,本经经文与增一阿含经(瞿昙僧伽提婆译)第三十二品第五经相同,故有谓本经非竺法护所译。
最近更新 佛说受新岁经 | 2025-03-30 20:06更新
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全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第一册。受岁,指夏安居后,比丘增一戒腊。本经内容即叙述目连尊者为诸比丘说夏安居结束后,所行‘自恣’戒仪之意义。比丘若谦抑自省,坦陈自己所犯之过错,请大众予以纠正,大众即欢喜举出其罪过,并施以教诫。反之,比丘若叛逆难驯,又俱恶法,大众即不予举罪、教诫与顾念。此外,本经与中阿含经第八十九比丘请经之内容相近,或为中阿含经之别生经。
最近更新 佛说受岁经 | 2025-03-30 20:06更新
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一卷,吴支谦译。中阿含苦阴经下之别译也。
最近更新 佛说释摩男本四子经 | 2025-03-30 20:06更新
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一卷,后汉安世高译。说恃善生慢,反为非法。是中阿含真人经之别译。
最近更新 佛说是法非法经 | 2025-03-30 20:06更新
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一卷,后汉安世高译。又名施色力经。谓命、色、力、安、辩也。增一阿含经善聚品之别出也。
最近更新 佛说食施获五福报经之二 | 2025-03-30 20:06更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.14 万字 | 0推荐 | 2点击
一卷,失译。中阿含八城经之别译。阿难为此居士说十二禅,居士信心。施食及房。
最近更新 佛说十支居士八城人经 | 2025-03-30 20:06更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.05 万字 | 0推荐 | 3点击
刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译,共二经:初明十一想,次明十一果报。出增壹阿含礼三宝品。
最近更新 佛说十一想思念如来经 | 2025-03-30 20:06更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.07 万字 | 0推荐 | 2点击
一卷,西晋竺法护译。佛说三解脱门为圣法印。说空无欲无我无常清净之业,出杂阿含第三卷。
最近更新 佛说圣法印经 | 2025-03-30 20:06更新
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《十梦经》异译本。主要内容是,波斯匿王做了十个奇怪的梦,就请人解梦,觉得是不详的预兆。佛陀就告诉波斯匿王,他做的十个奇怪的梦和他还有他的国家都没有关系,是未来世界将要发生的事情,并且一一为波斯匿王解梦,说出每个梦预兆着什么。
最近更新 佛说舍卫国王十梦经 | 2025-03-30 20:06更新
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《佛说善生子经》是由西晋沙门支法度翻译的,被收录在《大正藏·阿含部》卷一中。《佛说善生子经》中的伦理思想,诸如孝养父母、尊师重道、尊重妇女、夫妻和睦、恩厚朋友、善待下属、尊敬供养清净福田僧、积极行善、谨慎交友、克己利人等
最近更新 佛说善生子经 | 2025-03-30 20:06更新