佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.40 万字 | 0推荐 | 2点击
二卷，西晋竺法护译。译大乘大般涅槃经之前六品而止。
最近更新 佛说方等般泥洹经卷下 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 2点击
西晋月支国沙门竺法护译，说当来坏法事，增一至五，并示修持要法。
最近更新 佛说当来变经 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 7.20 万字 | 0推荐 | 2点击
本经以阿含、法句经为始，并援引首楞严经、瞿师罗经、摩诃般若波罗蜜经、法华经、城经、杂华经等，所受般若经之影响不小。本经系于北凉玄始十年（421），依河西王沮渠蒙逊之请，于姑臧译出。据大唐西域求法高僧传卷上会宁传，与西藏译本之经末所记载，本经之梵本原有二万五千偈。西藏译本共有两种译本，两本皆题为大般涅槃经（藏Yon%s-su mya-n%an-las-h!dus-pa chen-poh!i mdo ），一本译自梵本，相当于本经之初分五品，另一本则转译自汉译本，相当于本经及‘大般涅槃经后分’。又本经由昙无谶译出后，传于南方宋地，经慧严、慧观、谢灵运等人，对照法显所译之六卷泥洹经，增加品数，重修而成二十五品三十六卷（收于大正藏第十二册），古来称之为南本涅槃经；对此，昙无谶译本则称为北本涅槃经。此外，一八七一年，英国学者比尔（S. Beal）曾将本经之卷十二、卷三十九译为英文出版。
最近更新 大般涅槃经 第三十六卷 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 7.78 万字 | 0推荐 | 2点击
梵名Maha^ -parinirva^n!a 。凡六卷。东晋法显译。又称六卷泥洹经。今收于大正藏第十二册。解说如来常住、悉有法性等义，共分十八品。本经相当于北凉昙无谶所译大般涅槃经之前十卷五品，译文较昙无谶稍略。本经有多种同本异译本，出三藏记集卷二之新集异出经录共举出大般涅槃经等八部，开元释教录卷十一则举出泥洹经等七部。或谓刘宋求那跋陀罗所译之泥洹经与长阿含游行经亦为本经之同本异译。此外，南本涅槃经即根据北本涅槃经与本经再治而成者。
最近更新 大般泥洹经卷第六 | 2025-03-30 19:50更新
善无畏 | 佛学宝典 | 已完结 5.65 万字 | 0推荐 | 1点击
大日经之具题。经文六卷，供养次第一卷，共七卷，唐善无畏译。真言三部经之一。胎藏界密部之本经也。见大日经条。谓大日如来自成佛以不思议之加持力说内证法之经典也。离神力之加持。不能说。不能听。就此真言一宗有自证说法，加持说法之大论，遂分古义新义之两派。见法身条。玆将本经各家之著述列之如下。大毗卢遮那成佛经疏二十卷（唐一行记），大毗卢遮那成佛神变加持经义释十四卷（唐一行述记），大毗虑遮那成佛神变加持经义释演密钞十卷（辽觉苑撰），大毗卢遮那经供养次第法疏二卷（唐不可思议撰）。
最近更新 大毗卢遮那成佛神变加持经卷第七 | 2025-03-30 19:50更新
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大毗卢舍那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨
最近更新 大毗卢舍那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨卷下 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 2点击
大妙金刚大甘露军拏利焰鬘炽盛佛顶经，简称大妙经，唐 达磨栖那译
最近更新 大妙金刚大甘露军拏利焰鬘炽盛佛顶经 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 3点击
一卷，失译。
最近更新 大轮金刚修行悉地成就及供养法 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 2点击
一卷，不空译，金刚萨埵修法之仪轨也。为令菩萨不受勤苦，安乐相应，以妙方便，速疾成就，故说。
最近更新 大乐金刚萨埵修行成就仪轨一卷(出吉祥胜初教王瑜伽经) | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 1.69 万字 | 0推荐 | 4点击
一卷，不空译。说本经字句一一理趣表法之义门。常略称曰理趣释。
最近更新 大乐金刚不空真实三昧经般若波罗蜜多理趣释卷下 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 1.00 万字 | 0推荐 | 2点击
全一卷。又作大孔雀王神咒经、大金色孔雀咒经、孔雀王咒经。东晋帛尸黎蜜多罗译。收于大正藏第十九册。为原始密教经典。内容包括︰金色孔雀王、大孔雀王心咒、弥勒菩萨、梵天、天帝释、大鬼神、咒等。帛尸黎率先将本经传入东晋首都建康（今南京），其后有姚秦鸠摩罗什译之孔雀王咒经一卷、唐代不空译之佛母大孔雀明王经三卷、唐代义净译之佛说大孔雀咒王经三卷等。本经收于高丽大藏经者，译者佚名；收于元、明本者，译者之名题为‘东晋西域沙门帛尸黎蜜多罗’。
最近更新 孔雀王咒经卷下 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 1点击
宋北印土沙门施护译，纯咒无文。
最近更新 大金刚妙高山楼阁陀罗尼 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 1.12 万字 | 0推荐 | 3点击
四卷，元魏昙曜译。先说归命烧香请三宝及天龙各各咒法，次明天阿修罗共战，帝释军败，请救于佛，佛为说大结界咒。次有一切天龙鬼神，次第助佛说咒，既说咒已，佛乃说持咒所办之法。
最近更新 大吉义神咒经卷第四 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.46 万字 | 0推荐 | 3点击
一卷，唐不空译。佛，住安乐世界，为观自在菩萨初说三十八吉祥如来之名号，次说吉祥天女之一百八名。为十二契讽称之，分十二段之曲谱。故云。
最近更新 大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 3点击
一卷，赵宋法贤译，罗睺罗于寒林中多为鬼恼。佛为说难拏陀罗尼。难拏者欢喜之义，言此陀罗尼有安乐欢喜之功德也。
最近更新 大寒林圣难拏陀罗尼经 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 3.86 万字 | 0推荐 | 2点击
唐中天竺沙门般剌密帝译，阿难示堕摩登伽难，佛放顶光说咒。敕文殊将咒往护，提奖来归，启请大法。佛为先开圆解，次示圆行，次明圆位，乃至精研七趣，详辨阴魔，此宗教司南，性相总要，一代法门之精髓，成佛作祖之正印也。
最近更新 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第十 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 2点击
一卷，唐不空译，悉怛多钵怛罗，译言白伞盖。白伞盖佛顶尊之陀罗尼也。
最近更新 大佛顶如来放光悉怛多钵怛啰陀罗尼 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 4.00 万字 | 0推荐 | 2点击
凡二十卷。北宋天息灾译。收于大正藏第二十册。叙述有关文殊师利之曼拏罗、图像等仪则，以及印相、护摩等作法。计分二十八品。本经乃自大中祥符法宝录卷五所录出者。宋藏遗珍所收之现存祥符录虽有缺损，然从同书卷二十二之总录，及大中祥符法宝录略出中来推论，则可知本经与观想佛母般若波罗蜜多菩萨经一卷及十号经一卷，系同于北宋雍熙三年（986）所译成。据诸仪轨禀承录卷六载，唐代宝思惟所译之大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼法、唐代义净所译之曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王经相当于本经之成就最上法品，可视为本经之别生经。
最近更新 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第二十 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.15 万字 | 0推荐 | 2点击
具名大方广菩萨藏文殊师利根本一字陀罗尼经，一卷，唐宝思惟译，与义净译之一字咒王经同本，是一字文殊法之本经也。
最近更新 大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 2点击
唐北天竺沙门大广智不空译，说忿怒王真言，成就有情，治罚难调伏者法。阎曼德迦忿怒王品第三十二。答寂静慧菩萨问，复说诸调伏法。
最近更新 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 2点击
一卷，唐不空译。具出经文及梵字四十二。
最近更新 大方广佛华严经入法界品四十二字观门 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 2点击
一卷，唐不空译。说四十二字之字轮观。
最近更新 大方广佛花严经入法界品顿证毗卢遮那法身字轮瑜伽仪轨 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 13.00 万字 | 0推荐 | 2点击
公案原意指官府用以判断是非的案牍。所谓案牍即指文书而言。官府之文书成例及讼狱论定者谓之案或公案。禅宗公案是禅宗的血脉，是记录中国禅宗的主要文献，也是禅宗文化的主要内容之一。公案的内容大都与实际的禅修生活密切相关。禅师在示法时，或用问答，或用动作，或二者兼用，来启迪众徒，以使顿悟。这些内容被记录下来，便是禅宗公案。近些年的所谓佛教文化热，很大程度上是禅文化热。为了使大家初步了解禅的知识，本书编者选出二百则公案，加以简单解说，以使人们正确认识禅文化，走近禅文化。
最近更新 指与月 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.40 万字 | 0推荐 | 2点击
梵名Saddharma -pun!d!ari^ka-s/a^stra, Saddharma -pun!d!ari^ka-upades/a ，凡二卷。印度大乘佛教论师世亲着，后魏菩提流支、昙林等合译。本书为法华经之注释书。又作妙法莲华经论、法华经论、法华论。收于大正藏第二十六册。本书依据引之法华经梵本与鸠摩罗什译本不符，而类似现存之尼泊尔梵本。别译有元魏勒那摩提、僧朗等之妙法莲华经论优波提舍一卷，其译语虽与本论相同，然缺归敬颂，并有字句之差异及详略等不同。现今发现之敦煌出土本中，有类似高丽藏本勒那摩提译之论本。注疏有隋代吉藏之疏三卷、唐代义寂、义一合著之述记二卷等。
最近更新 妙法莲华经忧波提舍卷下 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 1.32 万字 | 0推荐 | 3点击
元魏中天竺沙门勒那摩提共僧朗等译，与《妙法莲华经优波提舍》同
最近更新 妙法莲华经论优波提舍 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 3.73 万字 | 0推荐 | 3点击
九卷，元魏菩提流支译。释弥勒菩萨所问本愿经。即释大宝积经第四十一会，法义甚详。（先经次论）
最近更新 弥勒菩萨所问经论 第九卷 | 2025-03-30 19:50更新
世亲 | 佛学宝典 | 已完结 3.00 万字 | 0推荐 | 0点击
凡十卷。北魏菩提流（留）支译。又称金刚仙记、仙记。收于大正藏第二十五册。本书系注解天亲之金刚般若波罗蜜经论。关于本书之作者，据本书卷末载（大二五·八七四下）：‘弥勒世尊但作长行释，论主天亲既从无障碍比丘边学得，复寻此经论之意，更作偈论，广兴疑问，以释此经，凡有八十偈。及作长行论释，复以此论转教金刚仙论师等。此金刚仙转教无尽意，无尽意复转教圣济，圣济转教菩提留支，迭相传授，以至于今，始（疑作殆）二百年许，未曾断绝故。’知金刚般若经之义释，自弥勒以来，经无著（无障碍）、天亲、金刚仙、无尽意、圣济、菩提流支等次第转教，其中，金刚仙、无尽意、圣济等之事迹虽不详，惟既题寪金刚仙论，即可视同金刚仙所造。然此书处处引用我国译经家之说，显然非梵本之翻译。或谓系菩提流支所作，如吉藏之金刚般若经义疏卷一、圆测之仁王经疏卷上末、开元释教录卷十二等均以本书为菩提流支所造。然窥基之金刚般若经赞述卷上则谓本论中所述定性二乘回心之义、真识缘起之说均非天亲门下所好，而认为金刚仙乃我国南方吴人。
最近更新 金刚仙论 第十卷 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 1.64 万字 | 0推荐 | 3点击
佛教论典。古印度无著造,隋达摩笈多译。二卷。本论首先以“种性不断”、“发起行相”、“行所住处”、“对”、“不失”、“地”、“立名”等七个方面对《金刚经》进行总体论述。然后逐段引述经文,加以解释,释文较为简练。本论为历代大藏经所收,但《高丽藏》、《金藏》等中原系藏经所收为二卷本。《崇宁藏》、《毗卢藏》、《碛砂藏》等南方系藏经所收为三卷本。前者逐段引用《金刚经》时只抄首尾经文,后者则抄录全文,故两者在形式上差距较大。敦煌遗书亦有收藏,与《高丽藏》形态一致,为研究藏经史提供了新的资料。
最近更新 金刚般若论卷下 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 1.08 万字 | 0推荐 | 1点击
二卷，功德施菩萨造，唐地婆诃罗译。直释经文。论名者取本经所诠之义理也。
最近更新 金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论卷下 | 2025-03-30 19:50更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 2.37 万字 | 0推荐 | 2点击
梵名Vajracchedika^ -prajn~a^pa^ramitopades/a 。凡三卷。有二部：一为，无着菩萨造，隋达磨崛多译。一为，天亲菩萨造，元魏菩提流支译。皆为解释本经之弥勒菩萨偈颂者。天亲菩萨造，北魏菩提流支译。又作金刚般若经论、金刚般若论。收于大正藏第二十五册。本书为无著所造之金刚般若经论颂之注释书，与唐代义净所译之能断金刚般若波罗蜜多经论释系同本异译。然无着别造有隋代达磨笈多所译之金刚般若论（又作金刚般若波罗蜜经论，二卷或三卷），故本书所注释之金刚般若经论颂传为无著所造，恐系二者混淆之误传。
最近更新 金刚般若波罗蜜经论卷下 | 2025-03-30 19:50更新
