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凡二十卷。宋代法护于景德元年至嘉祐三年之间(1004 ~1058)译出。又作如来秘密大乘经、秘密大乘经。收于大正藏第十一册。全经分为二十五品,内容阐明菩萨以身密清净,故法身无相,得以示现一切普处,化益众生;语密清净,故随时可闻一切有情之音声;心密清净,可了知一切众生之心念。又解说如来身密、语密、心密等三密不思议之所由。其后叙述菩萨六年苦行之超胜以及降魔外道之过程,依所缘观机而摄受一切众缘。成佛后入旷野城应供时,诸天鬼神皆发善心来归依之。佛且应秘密主之请,宣说诸行无常、诸法无我等法。秘密主遂请求于佛入灭后五百年中护持本经。又本经之异译有大宝积经密迹金刚力士会及西藏译本,然本经比大宝积经有少许之增广,两者若就内容相等部分而言,仅有文饰之差别;又大宝积经无品目之分。
最近更新 佛说如来不思议秘密大乘经卷第二十 | 2025-03-30 20:04更新
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宋北印土沙门施护等译,与《观世音菩萨得大势菩萨受记经》同本。末后有一女人发心,便得转为男子,授菩提记。
最近更新 佛说如幻三摩地无量印法门经卷上 | 2025-03-30 20:03更新
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西晋月支国沙门竺法护译,即《大宝积经》第三十六善住意天子会异译
最近更新 佛说如幻三昧经卷下 | 2025-03-30 20:03更新
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一卷,西晋白法祖译。又名威施长者问观身行经。大宝积经第二十八勤授长者会之异译也。
最近更新 佛说菩萨修行经(亦名威施长者问观身行经) | 2025-03-30 20:03更新
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晋代失译师名,即《大宝积经》第四十三普明菩萨会异译
最近更新 佛说摩诃衍宝严经(一名大迦叶品) | 2025-03-30 20:03更新
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西晋月支国沙门竺法护译,即《大宝积经》第三十三无垢施菩萨应辨会异译
最近更新 佛说离垢施女经 | 2025-03-30 20:03更新
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即《大宝积经》第二十四优婆离会异译
最近更新 佛说决定毗尼经 | 2025-03-30 20:03更新
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一卷,西晋竺法护译。佛度大幻士仁贤说如幻法门及菩萨道法。
最近更新 佛说幻士仁贤经 | 2025-03-30 20:03更新
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凡四卷。宋代施护译。略称护国尊者所问经。收于大正藏第十二册。记载佛陀于王舍城耆阇崛山为护国尊者说菩萨之法要。与收于大宝积经卷八十、卷八十一两卷之护国菩萨会(隋代阇那崛多译)为同本异译。
最近更新 佛说护国尊者所问大乘经卷第四 | 2025-03-30 20:03更新
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四卷,赵宋施护译。与慧上菩萨问大善权经,皆大宝积经第三十八大乘方便会之异译。
最近更新 佛说大方广善巧方便经卷第四 | 2025-03-30 20:03更新
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凡三卷。北宋法贤译。又作大乘无量寿庄严王经。略称无量寿庄严经、庄严经。收于大正藏第十二册。内容叙述阿弥陀佛之本愿及其净土之相。系无量寿经之同本异译,惟本经初无序说,终无‘五恶段’之说,而于三十六愿文之顺序内容亦颇有出入。注疏有誓铠之庄严经毛渧记六卷。[大藏目录卷下、至元法宝勘同总录卷四、大明三藏圣教北藏目录卷二]
最近更新 佛说大乘无量寿庄严经卷下 | 2025-03-30 20:03更新
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萧梁扶南国沙门僧伽婆罗译,即《大宝积经》第九大乘十法会异译
最近更新 佛说大乘十法经 | 2025-03-30 20:03更新
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唐于阗国沙门释智严译
最近更新 佛说师子素驮娑王断肉经 | 2025-03-30 20:03更新
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睒子为童子之名。佛说往昔为睒子童子,孝养瞽亲之事。有二译:一失译,附于西晋录,谓为菩萨睒子经。一乞伏秦圣贤译,名为佛说睒子经。出于六度集经。
最近更新 佛说睒子经之三 | 2025-03-30 20:03更新
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佛说群牛譬经,一卷,西晋法炬译。以群牛譬好比丘,以驴譬恶比丘。
最近更新 佛说群牛譬经 | 2025-03-30 20:03更新
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梵名Lalitavistara 。凡八卷。西晋永嘉二年(308)竺法护译于天水寺,康殊、帛法炬笔受。又称方等本起经。收于大正藏第三册。为大乘之佛传,系记载释尊降生至初转法轮之事迹。异译本有唐代日照(梵Diva^kara ,地婆诃罗)所译之方广大庄严经(又称神通游戏经),凡十二卷,二十七品,亦收于大正藏第三册。
最近更新 普曜经卷第八 | 2025-03-30 20:03更新
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北凉高昌沙门释法盛译,佛游干陀越国,说法垂毕,微笑放光。阿难请问,乃说往古栴檀摩提太子,广行布施,卖身为奴,得栴檀,医他国王病。及出家山中,以身饲虎,余骨起塔事。与舍身品事义相类,故附于此。
最近更新 佛说菩萨投身饲饿虎起塔因缘经 | 2025-03-30 20:03更新
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一卷,失译。说佛往昔孝养瞽亲之事。与睒子经同本。
最近更新 佛说菩萨睒子经 | 2025-03-30 20:03更新
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附东晋录,一说往昔精进之行以策懈怠,一为波斯匿王说檀度事,一授婆罗门辟支佛记,一授牧羊人辟支佛记,一舍利弗度师质大臣出家,被弟遣贼断臂证果夙世因缘。一婆多竭梨尊者自说夙因,一佛说往昔剜身求法事,一为贫士须达说施田差别。一说如来降毒龙除国疫事,并说三千宝盖夙因。一说赞佛有大功德,一度辅相婆罗门夫妇证果,并说其往因。共十一节。
最近更新 佛说菩萨本行经卷下 | 2025-03-30 20:03更新
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全一卷。唐代义净译。收于大正藏第四册。本经系佛陀于舍卫城为胜光王(波斯匿王)所说之譬喻。谓往昔有一人,于旷野为恶象所逐,乃依树根而入空井中,以避恶象。时有黑白二鼠互啮树根,井四边有毒蛇,井底复有毒龙。其人心畏龙、蛇,又恐树根断折。此时有蜂蜜五滴由树根坠其口中,又蜂亦来螫其人,更有野火烧井边之树。其中,旷野比喻无明,人比喻异生(凡夫),象比喻无常,空井比喻生死,树根比喻生命,二鼠比喻昼夜,啮树根比喻念念灭,四毒蛇比喻四大,蜜比喻五欲,蜂比喻邪思,火比喻老病,毒龙比喻死;以说明生老病死之可怖可畏,应离五欲,以求解脱。
最近更新 佛说譬喻经 | 2025-03-30 20:03更新
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一卷,唐义净译。说佛昔为妙色王时,求法忘劳,舍妻子并自身,奉食于夜叉,依此因缘,今成佛,一切大众至心听闻法要。
最近更新 佛说妙色王因缘经 | 2025-03-30 20:03更新
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全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第三册。本经为佛之本生谭,有广说、略说二本。内容系佛陀述说其过去世为鹿母时,生有二子。一日,鹿母不慎落于网中,因对其子关爱心切,故而向猎师请求允准其返所,将二子安顿妥当,即还来就死。后鹿母如言赴约,猎者为鹿母之笃守信义所感,遂释放鹿母归去,并告请国王,令禁狩猎,王亦感于鹿之仁义之行,终禁杀猎。
最近更新 佛说鹿母经之二 | 2025-03-30 20:03更新
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全一卷。吴·支谦译。收于大正藏第三册。本经之经文极短,为叙述菩萨前世修业之本生故事,旨在教示修忍辱行。此外,康僧会所译之六度集经六卷第五十八则:修凡鹿王之本生故事与本经略同,然六度集经系阐明修精进之要。
最近更新 佛说九色鹿经 | 2025-03-30 20:03更新
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佛说过去世佛分卫经,一卷,西晋竺法护译。分卫为乞食之梵语Pi&ndotblw;&ddotblw;ap&amacron;tika,说过去世有佛。与弟子俱乞食。有一妇见其仪容,发心使所生之子出家而得授记。
最近更新 佛说过去世佛分卫经 | 2025-03-30 20:03更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.05 万字 | 0推荐 | 3点击
佛说灌顶王喻经,一卷,宋施护译。以三种之灌顶王为喻,而说三种之比丘。说王有三时受灌顶法,常所思念,苾刍于出家,净法眼,尽漏三时,亦常思念。
最近更新 佛说灌顶王喻经 | 2025-03-30 20:03更新
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赵宋施护译。诸苾刍共会,相谓何行业最多获义利?阿难言色相行业(阿难容貌美故言),闻二百亿言精进行业,阿尼楼陀言工巧行业,舍利弗言智慧行业(各就自己所得而言也)。以问佛。佛言其中智慧最胜。而修福因缘为极胜。因说福力太子之因缘证之。
最近更新 佛说福力太子因缘经卷第四 | 2025-03-30 20:03更新
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一名佛本行赞传,西土贤圣撰集,刘宋宝云译,七卷。偈赞佛一代行状之偈文也。因缘品第一。阿育王时,密迹金刚,为诸天颂佛始末。称叹如来品第二。降胎品第三。如来生品第四。梵志占相品第五。阿夷决疑品第六。入誉论品第七。与众彩女游居品第八。现忧惧品第九。阎浮提树荫品第十。出家品第十一。车匿品第十二。瓶沙王问事品第十三。为瓶沙王说法品第十四。不然阿兰品第十五。降魔品第十六。转法轮品第十七。度宝称品第十八。广度品第十九。现大神变品第二十。升忉利宫为母说法品第二十一。忆先品第二十二。游维耶离品第二十三。叹锭光佛时品第二十四。降象品第二十五。魔劝舍寿品第二十六。调达入地狱品第二十七。现乳哺力品第二十八。大灭品第二十九。叹无为品第三十。八王分舍利品第三十一。
最近更新 八王分舍利品第三十一 | 2025-03-30 20:03更新
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西晋月支国沙门竺法护译。分作八品。即《大宝积经》第十九郁伽长者会异译
最近更新 郁迦罗越问菩萨行经 | 2025-03-30 20:03更新
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二卷,唐菩提流支译。大宝积经第三十五善德天子会之别译。
最近更新 文殊师利所说不思议佛境界经卷下 | 2025-03-30 20:03更新