佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.21 万字 | 0推荐 | 4点击
全一卷。译者佚名。约译于东汉末年。又作安宅咒、安宅法。收于大正藏第二十一册。本经叙述佛陀居于舍卫国祇树给孤独园时，‘离车长者子’率眷属五十人参诣佛陀，请求安宅之法，佛陀遂率弟子至彼宅，宣说微妙法门，使长者子等远离怖畏，身心安乐，并召集守宅诸神，嘱其不得妄动，以免受大力鬼神碎身之报。佛陀复告谕大众，谓其涅槃后之五百年中，若遇妖魅妄作，恼乱众生，当一心称念三宝，斋戒清净，奉持三归、五戒、十善、八关斋戒等，并早晚六时礼拜忏悔，诵念此经，勤心精进。本经于出三藏记集卷四中，将其收录于‘失译杂经录’内，法经之众经目录卷四，指其为伪经，而开元释教录卷十八则以本经为真典。
最近更新 佛说安宅神咒经 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 4点击
元魏北天竺沙门佛陀扇多译,与《佛说一向出生菩萨经》同本，华梵双具，止有四十八句。
最近更新 佛说阿难陀目佉尼呵离陀邻尼经 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 8.77 万字 | 0推荐 | 4点击
凡十卷。陈·真谛译。为印度小乘论部经典之一。又作立世阿毗昙藏、天地记经、天地记经录。今收于大正藏第三十二册。本论解说佛教之宇宙论，说明须弥山说（梵Sumeruva^da ）之原委；即叙述天地世界之建立，及有情世间之相。全论总分为二十五品，叙述有关大乘之共通法门、中般涅槃人、中阴、色界诸天、地狱位置、寒地狱、劫之数量，及分派之关系等种种问题。又本论之旨趣与长阿含世记经、俱舍论世间品等略同，且其记事大体精细。论中特置‘云何品’，重覆问答析征，为本论之特征。
最近更新 佛说立世阿毗昙论 第十卷 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.09 万字 | 0推荐 | 3点击
全一卷。宋朝法贤译。收于大正藏第三十二册。本经叙述佛陀住世时曾亲举八大灵塔名，并劝听者供养之。本经虽为小经，然卷末所附佛陀一生之编年史，与十二游经、僧伽罗刹经等，皆可作为研究佛传之宝贵资料。
最近更新 佛说八大灵塔名号经 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.05 万字 | 0推荐 | 4点击
全一卷。宋代法贤译。又作三身赞。收于大正藏第三十二册。乃为对佛之法、报、化等三身赞叹之偈文，并说明佛之三身。三身各有一偈，每偈各以七字八行而成，复加回向偈，亦为七字八行。
最近更新 佛三身赞(西土贤圣撰) | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.94 万字 | 0推荐 | 4点击
全一卷。后魏吉迦夜译。今收于大正藏第三十二册。本论述说因明论理之纲要，以为分别善恶正邪之方便。分明造论、明负处、辩正论、相应等四品。宋、元、明三本均谓本论为龙树所造，然高丽本与各经录中，皆未载其名。
最近更新 方便心论一卷 | 2025-03-30 19:45更新
世亲 | 佛学宝典 | 已完结 1.42 万字 | 0推荐 | 4点击
凡二卷。天亲著，鸠摩罗什译。全称发菩提心经论。收于大正藏第三十二册。共分十二章。内容系就发菩提心而论，据大乘经论、小乘阿毗达磨论书，而详细注释、分类，并说明法数。劝发品第一。发心品第二。愿誓品第三。檀那波罗密品第四。尸罗波罗密品第五。羼提波罗密品第六。毗梨耶波罗密品第七。禅波罗密品第八。般若波罗密品第九。如实法门品第十。空无相品第十一。功德持品第十二。
最近更新 发菩提心经论卷下 | 2025-03-30 19:45更新
马鸣 | 佛学宝典 | 已完结 4.00 万字 | 0推荐 | 3点击
凡二十卷。马鸣菩萨造，南朝陈代真谛译。收于大正藏第三十二册。本书阐释金刚地之行位等，共立四十大决择分。其中，初二分解说十种大因缘，相当于序分；第三以下至三十六分为正宗分，以解说金刚地之五种位至阿说本王之十方尘数等；三十七分至四十分为流通分，鈙述本书之功德及马鸣自述过去之本因等。各分之下皆先举出偈颂，其后逐文释之，三十七分以下之四分则仅揭举其颂。又本论所说内容颇为怪诞，且署名‘真谛三藏译’之记载，诸经录皆未见载，加以论中所引多数经典名称皆不见于诸经录，此外，本论论述之体裁与向来被视为伪撰于我国之释摩诃衍论颇为酷似，故学者多谓本论乃后世伪造而假托马鸣之名。又如缘山三大藏总目录卷下所载，本论谓马鸣所造者，盖后世之假托，至元法宝勘同总录卷九谓该论始见于宋大中祥符录，知其成书年代距今不远。现藏本唯存于高丽藏及明藏中。
最近更新 大宗地玄文本论 第二十卷 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.74 万字 | 0推荐 | 4点击
一卷，唐北天竺沙门大广智不空译，与《缘生论》同，实小乘之论也。
最近更新 大乘缘生论一卷(圣者郁楞迦造) | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 11.41 万字 | 0推荐 | 4点击
梵名S/iks!a^samuccaya 。凡二十五卷。法称菩萨着，宋代法护、日称等共译。又称学处要集。今收于大正藏第三十二册。乃修行大乘佛教者之教说金言集。梵本刊行于一九○二年，分十九章，汉译本则立十八品。内容系就布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若波罗蜜等德目加以论述。本书援引之经典颇多，有华严经、宝光明陀罗尼、大善诱经、十法经等八十余种。本书现行之梵本，系一九○二年英国学者宾达（C. Bendall）所刊行。此外，本书亦有英译本，系自梵文本直接译成者，与汉译本比较之，则其内所引述华严等经之引文较为冗长，此外，又多处引用未传之经文。
最近更新 大乘集菩萨学论 第二十五卷 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 4.12 万字 | 0推荐 | 4点击
凡十卷。作者不详。北宋法护、惟净等译。今收于大正藏第三十二册。系有关大乘教徒实践法门之经说集。初为归敬颂，次论人身难得、胜行难成、正法难闻，故劝人发菩提心，信奉正教。此外，并述及大悲、五种行、在家菩萨行、邪行正行、正法摄受、般若波罗蜜、方便、行愿、信解等法门。本书乃自七十种经典中，择要摘录百数十文而成者。
最近更新 大乘宝要义论 第十卷 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 19.91 万字 | 0推荐 | 4点击
梵名Satyasiddhi -s/a^stra 。凡十六卷。又作诚实论。诃梨跋摩（梵Harivarman ）着，鸠摩罗什于姚秦弘始十三年至十四年（411～412）间译出。收于大正藏第三十二册。为成实宗之根本经典。‘成实’即‘成四谛之实’之意。论中说明宇宙各种现象之存在皆为无实体之假象，最后终归于空，修如是观可体解四谛之理，以八圣道灭除所有烦恼，最后到达涅槃。内容分发聚（序论）、苦谛聚、集谛聚、灭谛聚、道谛聚（以上为本论）等五聚，计二○二品。发聚共三十五品，先论述佛、法、僧三宝，后说造论之理由及四谛之法义，并列举佛教有关有相、无相等十种重要异说，以示明本论之立场。苦谛聚共五十九品，说明五受阴（五取蕴）之苦，并详叙色、识、想、受、行。集谛聚共四十六品，说明苦因与业、烦恼。灭谛聚共十四品，披沥本书独特之见解，即谓灭尽假名心、法心、空心等三心，可达于涅槃之境界。道谛聚共四十八品，说明灭苦而实现涅槃之方法，为禅定与智慧。其中，智乃空无我之真智，系灭烦恼后所得者；此外，复言及空与无我之实践。本论之立场取二世（过去及未来）无论、性本不净论、无我论等，且说人法二空；全书之教说不仅网罗部派佛教（小乘佛教）重要教理，亦含有大乘之见解；又多立于经量部之立场，以排斥说一切有部之解释。在佛教史上，被认为是由小乘空宗走向大乘空宗过渡时期之重要著作。古来对本论究竟为大乘或小乘时有争论，如南朝梁代之三大法师站在般若、法华、涅槃诸经立场，判定本论为大乘论，嘉祥大师吉藏一派则断定本论为小乘论。南北朝时一度出现专讲此论之成实学派。
最近更新 成实论 第十六卷 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.15 万字 | 0推荐 | 4点击
一卷，唐代失译。消灾经二译之一。说金轮佛顶尊之消灾陀罗尼。与《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》同。而有九曜真言。
最近更新 佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 3点击
一卷，失译。说七佛之陀罗尼，能除众生之畏怖。
最近更新 佛说大七宝陀罗尼经 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.10 万字 | 0推荐 | 4点击
开元附梁录 根本咒一，治病咒六。
最近更新 佛说大普贤陀罗尼经 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 4.30 万字 | 0推荐 | 3点击
宋中印土沙门天息灾译 佛在给孤独园，先为苾刍说菩萨名，及咒，次说种种护摩仪轨。
最近更新 佛说大摩里支菩萨经卷第七 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.81 万字 | 0推荐 | 4点击
一卷，失译。
最近更新 佛说大轮金刚总持陀罗尼经 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 3.32 万字 | 0推荐 | 4点击
唐大荐福寺沙门释义净译 与《佛母大孔雀明王经》同，而华梵音声稍别。
最近更新 佛说大孔雀咒王经卷下 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.25 万字 | 0推荐 | 4点击
一卷，唐不空译。说修法之仪轨。应与《佛母大孔雀明王经》并流通。
最近更新 佛说大孔雀明王画像坛场仪轨 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.24 万字 | 0推荐 | 4点击
宋北印土沙门施护译 但有一咒，降伏诸天宿曜，无余仪轨。
最近更新 佛说大金刚香陀罗尼经 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.07 万字 | 0推荐 | 4点击
一卷，赵宋法贤译，佛在苏珂嚩帝佛刹，为观自在菩萨说大吉祥菩萨所有之陀罗尼。使众生得大富贵。
最近更新 佛说大吉祥陀罗尼经 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.26 万字 | 0推荐 | 5点击
一卷，唐不空译。佛，住极乐世界，为观自在菩萨说吉祥天女之十二名及陀罗尼。佛住极乐世界，为观自在菩萨说此咒，能除贫穷一切不祥。
最近更新 佛说大吉祥天女十二名号经之二 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.32 万字 | 0推荐 | 4点击
宋中印土沙门法天译,佛在没哩际疏聚落，往吠舍离城说咒，为除灾难。
最近更新 佛说大护明大陀罗尼经 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.70 万字 | 0推荐 | 4点击
全一卷。唐代不空译。又称佛说大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨仪轨经、观自在菩萨授记经、多罗菩萨仪轨经。收于大正藏第二十册。本经乃大本文殊经中观音授记经之一部分，共分四品。内容叙述自观音普现色身、授记、右瞳中出现多罗菩萨、讲说功德、陀罗尼等，及观音曼荼罗、护摩、灌顶、供养、大咒、一髻罗刹陀罗尼等。
最近更新 佛说大方广曼殊室利经 | 2025-03-30 19:45更新
天息灾 | 佛学宝典 | 已完结 0.80 万字 | 0推荐 | 2点击
梵名Avalokites/vara -gun!a-ka^ran!d!a-vyu^ha ，西藏名Za-ma-tog-bkod-pa 。凡四卷。又称庄严宝王经。宋代天息灾译。今收于大正藏第二十册。内容叙说观自在菩萨之威力化现及六字大明陀罗尼‘唵（om!）么（ma）抳（n!i）钵讷铭（padme）吽（hu^m!）’之功德。现存之梵本系一八七三年出版于加尔各答。至于西藏译本，据传，西元四、五世纪顷，藏王曾自空中得此经，其后，派遣端美三菩提自尼波罗（今之尼泊尔）得梵本而携返，译成藏文。
最近更新 佛说大乘庄严宝王经卷第四 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.30 万字 | 0推荐 | 4点击
一卷，赵宋法天译。佛向妙吉祥菩萨说西方无量寿之陀罗尼，能增寿命，得大利益。
最近更新 佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.54 万字 | 0推荐 | 4点击
具名大乘圣吉祥持世陀罗尼经，一卷，赵宋法天译。持世陀罗尼经之别译。
最近更新 佛说大乘圣吉祥持世陀罗尼经 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 1.43 万字 | 0推荐 | 4点击
具名，佛说大乘观想曼拏罗净诸恶趣经，二卷，赵宋法贤译。备说理观之仪。
最近更新 佛说大乘观想曼拏罗净诸恶趣经卷下 | 2025-03-30 19:45更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.09 万字 | 0推荐 | 3点击
全一卷。宋朝法贤译。又作八大摩拏罗经、大乘八大曼拏罗经。收于大正藏第二十册。属于八大菩萨法，内容系观自在、慈氏、虚空藏、普贤、金刚手、曼殊师利、除盖障、地藏等八大菩萨之根本心大明。
最近更新 佛说大乘八大曼拏罗经 | 2025-03-30 19:45更新
李叔同 | 佛学宝典 | 已完结 9.08 万字 | 0推荐 | 5点击
《从容:弘一法师的人生智慧课》讲述了从容是一种修养、一种气质、一种境界、是一个人的睿智与大度。从容是一种生活态度，面对浮躁忙乱、追逐物质和感官享受的社会，我们不妨学会跳出人我是非，修一颗从容自在心。从容是历经沧桑、阅尽浮华，洗尽躁动后的返璞归真，是一种源自内心深处的豁达与乐观。弘一法师以出尘的心智和济世的慈悲，给人们以心灵的力量和人生的智慧。《从容:弘一法师的人生智慧课》以弘一法师的原创为指引，给我们一片侵入骨髓的清凉，让那些浮华燥气化为云烟，让我们找到心灵的家园。请接受慈祥的指引，让心更加宁静清爽；请放下所有纷争，用一颗豁达从容的心，修得此生幸福、吉祥，安乐百岁。
最近更新 附：弘一法师说经悟佛及格言别录 | 2025-03-30 19:45更新
