清净观世音普贤陀罗尼经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

一卷,唐智通译。与观自在菩萨说普贤陀罗尼经同本。而有画像入坛受持法。

0.30 万字 | 2025-03-30 19:32更新

善法方便陀罗尼经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

附东晋录   与《佛说延寿妙门陀罗尼经》同,而助咒少。

0.30 万字 | 2025-03-30 19:43更新

观所缘缘论

陈那 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。陈那作,唐代玄奘译。收于大正藏第三十一册。本论有诸译本,如汉译藏经中陈代真谛所译之无相思尘论一卷、西藏藏经丹珠尔经疏部第九十五函之第四观所缘(偈)与第五之观所缘注等。如西藏译、玄奘译本所示,本论之偈文为四句一行,共有三十二句。本书旨在依因明三支之法,明示心外之所缘缘非有,而心内之所缘缘非无。

0.30 万字 | 2025-03-30 19:37更新

信解智力经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

一卷,赵宋法贤译。说佛五力之信解法与十力之智力。十力如常。五力者信进念定慧也。

0.30 万字 | 2025-03-30 19:56更新

十八泥犁经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

一卷,后汉安世高译。说十八地狱之受苦及寿命之长远。

0.29 万字 | 2025-03-30 19:57更新

阿弥陀经约论

彭绍升 | 佛学宝典 | 已完结

阿弥陀经约论,一卷,清彭际清述,净土三经论第三。出彭居士法集,见新编续藏。

0.29 万字 | 2025-03-30 17:12更新

最上意陀罗尼经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

一卷,宋施护译。最上意为陀罗尼之德称。佛在救鸽城,为阿难陀,及一切大众,说往昔传教比丘,遇神人说咒,神人即妙吉祥菩萨。

0.29 万字 | 2025-03-30 19:42更新

化珠保命真经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

《佛说化珠保命真经》所宣扬的药王菩萨信仰,应本自《法华经》卷六《药王菩萨本事品》,讲述药王菩萨本生故事。药王菩萨在过去为了“一切众生”,自念“以神力供养于佛,不如以身供养”,遂燃身以供佛。佛说若听闻《药王菩萨本事品》,“能令众生离一切苦,一切病痛,能解一切生死之缚”。又说此品“为阎浮人病之良药”,若人有病,“得闻是经,病即消灭,不老不死”。《法华经》在中国被翻译出来之后,迅速受到中国人的欢迎,六朝时不仅出家僧徒抄写此经,连贵族们也争相抄写,如南朝齐竞陵文宣王萧子良曾抄写《妙法莲华经》一部十四卷等。伴随着《法华经》的流传,效仿药王菩萨燃身供佛的药王信仰,在民众中产生了重要的影响。《佛说化珠保命真经》收录于《大藏新纂续藏》,宣扬药王菩萨以法力治愈痘患,极有可能是流传于贵阳周围的一部伪经。经前有王阳明所作的《药王菩萨化珠保命真经序》,失收于各版本的《王文成全书》、《王阳明全集》。序文应该是王阳明被贬贵阳、读到《佛说化珠保命真经》后所作,撰写时间应在正德五年(1510)初至赴三月庐陵县任之前。王阳明在序文中承认《佛说化珠保命真经》对于痘患的治疗作用,并刊刻此经和建立寺庙供奉药王菩萨,这些方面都直接证卖了王阳明与佛教之间的密切关系。

0.29 万字 | 2025-03-30 19:16更新

地藏菩萨本愿经纶贯

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

青莲法师注,青莲法师康熙年间僧,法名灵椉,收于《卍续藏》第21册。地藏本愿经者,乃我佛所说之孝经也。原其所以说者,弭不知恩分之深谤隆谕亲以道之大本也。是以我佛将熄应火,升忉利天,为母谈经,令见道迹,正以示出世之大孝,其在我释氏欤。然必乘时放光,集分身地藏于天宫者,举行孝之样子也。

0.29 万字 | 2025-03-30 16:49更新

炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。又称大威德消灾吉祥陀罗尼经、消灾吉祥经。唐代不空译。收于大正藏第十九册。谓于清净处设道场,诵持炽盛光陀罗尼,能袪除金、木、水、火、土等妖邪星宿之灾患。另有译者不详之佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经,为本经之同本异译。

0.29 万字 | 2025-03-30 19:45更新

般若波罗蜜多心经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

又名《般若心经》、《心经》、《般若多心经》、《多心经》。印度大乘佛教般若类经典。唐玄奘译。一卷。北图有皇40等四十号以上,英、法、俄、日收藏量亦相当可观,总数当在百号以上。此经主旨讲般若性空,明诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减之理。主张世界一切事物的本性都是“空”。所谓“空”,并非否定事物的存在,而是认为事物的本性超越形相、概念,是一种神秘的绝对的存在。此经说大般若精要诸法皆空之理,因讲般若心要,故名《心经》。译本有数种:一为姚秦鸠摩罗什译; 二为唐*玄奘译;三为唐利言译; 四为唐法月译; 五为宋施护译。诸译中举世流通者,罗什所译也。各种译本皆存于《佛藏》。

0.29 万字 | 2025-03-30 20:10更新

般若波罗蜜多心经还源述

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

简称《心经还源述》。佛典注疏。作者不详。一卷。敦煌遗书藏本。是对后秦鸠摩罗什译《般若波罗蜜多心经》的论释。本疏残存部分自《心经》之“行深般若波罗蜜多”疏释至经末,释文较为详尽。卷末有题记谓:“此经元(原)于《大般若》中疏(流)出,如《法华经·普门品》别行之类是也。三藏法师玄奘每受持而有灵验,是故别译以流通。若有人清心澡浴,着鲜洁衣,端身正坐,一诵五百遍者,除九十五种邪道,善愿从心,度一切苦厄。”反映了当时社会对此经之重视。本书历代经录均未著录,中国历代大藏经亦未收。敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷。

0.29 万字 | 2025-03-30 19:29更新

释肇序

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

释肇序,一卷,唐体请(着译目录作体清)记,首缺,编号二七七六。

0.29 万字 | 2025-03-30 17:08更新

无字宝箧经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

元魏菩提流支译。大乘遍照光明藏无字法门经之异译,先出。

0.29 万字 | 2025-03-30 19:53更新

圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

一卷,唐不空译。说圣观音之本尊及真言念诵法。先观成本尊圣观自在菩萨身,修诸咒印,次观行布字法,令己身与本尊身,如彼镜像,不一不异,次思惟四字义等,此中所明事理,其文义最精显可玩。

0.29 万字 | 2025-03-30 19:32更新

佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

一卷,失译人名。金刚力士哀恋不息,帝释慰止之。

0.29 万字 | 2025-03-30 20:11更新

佛祖心灯

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

全一卷。著者、刊行年均不详。收于卍续藏第一五○册。内容包括七佛偈之毗婆尸佛至释迦牟尼佛、三十三祖传法偈之摩诃迦叶至慧能大师、佛祖源流诀、五宗次序谱等四项。本书所列西天诸祖之名与景德传灯录所列者相同,然异于付法藏因缘传、圆觉经大疏钞、内证佛法血脉谱等书所列之西天二十八祖之名。清光绪十六年(1890),守一空成将所编之诸家宗派一卷,与佛祖心灯合并刊行,题名宗教律诸家演派。

0.29 万字 | 2025-03-30 19:22更新

般若心经正眼

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

般若心经正眼,一卷,明大文述,日本知空跋。

0.29 万字 | 2025-03-30 17:14更新

佛说百佛名经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译,舍利弗问,佛唱百名,敕令夜三,昼三,各诵一遍。

0.29 万字 | 2025-03-30 20:12更新

频婆娑罗王经

佚名 | 佛学宝典 | 已完结

梵名Bimbisa^=ra -pratyudgammana 。全一卷。宋代法贤译。收于大正藏第一册。本经叙说频婆娑罗王闻佛声名,往诣佛所,见佛身旁有极受人崇敬之优楼频螺迦叶在座,遂疑二人何者为师?佛知王意,乃请迦叶说明归依佛之因缘,佛并为王说生灭无常法。本经即中阿含卷十一频鞞娑逻王迎佛经之别译。

0.29 万字 | 2025-03-30 20:06更新