智周 | 佛学宝典 | 已完结 1.48 万字 | 0推荐 | 5点击
成唯识论掌中枢要记,二卷,唐智周述,又云成唯识论方志,存卷上。
最近更新 成唯识论掌中枢要记上卷 | 2025-03-30 17:20更新
智周 | 佛学宝典 | 已完结 1.94 万字 | 0推荐 | 5点击
成唯识论了义灯记,二卷,唐智周撰,日本范轻题记,秀英题记,缺卷上。
最近更新 成唯识论了义灯记(第三第四第六第七第八) | 2025-03-30 17:20更新
如理 | 佛学宝典 | 已完结 4.60 万字 | 0推荐 | 2点击
成唯识论疏义演,二十六卷,唐如理集,缺原本卷第三末下、卷第九本末、卷第十一末。
最近更新 成唯识论疏义演卷第十三末 | 2025-03-30 17:20更新
如理 | 佛学宝典 | 已完结 3.28 万字 | 0推荐 | 2点击
成唯识论演秘释,五卷,唐如理撰,日本定胤题记,存卷一。
最近更新 成唯识论演秘释第一 | 2025-03-30 17:20更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 0.94 万字 | 0推荐 | 3点击
注成唯识论,卷十七,唐佚名撰,日本定胤题记。
最近更新 注成唯识论卷第十七 | 2025-03-30 17:20更新
太贤 | 佛学宝典 | 已完结 17.52 万字 | 0推荐 | 3点击
成唯识论学记,八卷,新罗太贤集,内题前行为菩萨藏阿毘达磨古迹记,尾题或作成唯识论古迹。
最近更新 成唯识论学记 | 2025-03-30 17:20更新
明昱 | 佛学宝典 | 已完结 23.47 万字 | 0推荐 | 5点击
成唯识论俗诠,十卷,明明昱俗诠并序,顾起元序,游士任序,吴用先序,王肯堂序,黄汝亨序,金云鹏序,葛寅亮序,秦能友序,有科文。
最近更新 成唯识论俗诠卷第十 | 2025-03-30 17:20更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 61.09 万字 | 0推荐 | 4点击
成唯识论疏抄,十八卷,唐灵泰撰,日本基范题记(卷一),义晓题记(卷十二),缺卷九本、十三末、十五、十七。
最近更新 成唯识论疏抄卷第十八 | 2025-03-30 17:20更新
一雨通润 | 佛学宝典 | 已完结 2.40 万字 | 0推荐 | 2点击
成唯识论集解,十卷,明通润集解并序,王肯堂序。
最近更新 成唯识论卷第十 | 2025-03-30 17:20更新
王肯堂 | 佛学宝典 | 已完结 2.20 万字 | 0推荐 | 2点击
成唯识论证义,十卷,明王肯堂证义并序。
最近更新 成唯识论卷第十 | 2025-03-30 17:20更新
灵源大惠 | 佛学宝典 | 已完结 3.00 万字 | 0推荐 | 2点击
成唯识论自考,十卷,明大惠录并序,佚名序,闵梦得序,顾若羣序,广顾跋。
最近更新 唯识自考后䟦 | 2025-03-30 17:20更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 2.87 万字 | 0推荐 | 4点击
成唯识论音响补遗科,二卷,清智素科,董漠策序。
最近更新 成唯识论音响补遗科文卷下 | 2025-03-30 17:20更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 40.29 万字 | 0推荐 | 4点击
成唯识论音响补遗,十卷,清智素补遗。补录清世宗御制讚。
最近更新 成唯识论音响补遗卷第十[龙诫] | 2025-03-30 17:20更新
明昱 | 佛学宝典 | 已完结 1.32 万字 | 0推荐 | 4点击
亦称《唯识三十论颂约意》。佛典注疏。明明昱撰。一卷。是古印度世亲造、唐玄奘译《唯识三十论》的注释书。释文多征引《成唯识论》的有关注释。见载于日本《卐字续藏》。
最近更新 唯识三十论约意 | 2025-03-30 17:20更新
智旭 | 佛学宝典 | 已完结 0.76 万字 | 0推荐 | 4点击
唯识三十论直解,一卷,明智旭解,相宗八要直解第三。
最近更新 唯识三十论直解 | 2025-03-30 17:19更新
明昱 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 2点击
观所缘缘论会释,相宗八要解第三。佛典注疏。明明昱撰。一卷。是古印度陈那造、唐玄奘译《观所缘缘论》的注释书。书首初释论名,认为:“所缘缘者,惟一色等法,具足有境、引生二义。而馀乘别执极微者,纵许引生,缺有境义;别执和合者,纵许有境,又无引生。故论主令彼观察二义斯备,方可立宗。”次释论文,在释文中时有征引护法造、唐义净译《观所缘缘论释》的有关解释。见载于日本《卐字续藏》。
最近更新 观所缘缘论会释 | 2025-03-30 17:19更新
智旭 | 佛学宝典 | 已完结 0.57 万字 | 0推荐 | 4点击
观所缘缘论直解,相宗八要直解第四。(目录注脱直字) 佛典注疏。明智旭(1599—1655)撰。一卷。是古印度陈那造、唐玄奘译《观所缘缘论》的注释书。书首初释论名,认为“所缘缘”是四缘中之第三缘,“读此论者……了知无心外之极微,亦无心外之和合相。一切所见、所闻、所觉、所触,惟是自识所变相分”。本书将此论分为两部分:初破外执、二申正义,并随文注释。见载于日本《卐字续藏》。
最近更新 观所缘缘论直解 | 2025-03-30 17:19更新
明昱 | 佛学宝典 | 已完结 3.21 万字 | 0推荐 | 5点击
观所缘缘论释记,一卷,附问答释疑,明明昱录记并序,王野序,有科文,相宗八要解第五。是古印度护法造、唐义净译《观所缘缘论释》的注释书。书前有王野的序和明昱于万历三十七年(1609)的题词,以及本书的科文。内容有集论、论释及作者注解论释等。见载于日本《卐字续藏》。
最近更新 观所缘缘论释记问答释疑 | 2025-03-30 17:19更新
智旭 | 佛学宝典 | 已完结 1.72 万字 | 0推荐 | 4点击
观所缘缘论释直解,一卷,明智旭解,相宗八要直解第五。
最近更新 观所缘缘论释直解 | 2025-03-30 17:19更新
神泰 | 佛学宝典 | 已完结 1.40 万字 | 0推荐 | 2点击
唐神泰述,日本藏印题记,具云阿毘达磨俱舍论疏。今收于卍续藏第八十三册。略称泰疏。原本已不存,而原本之卷数有三十卷之说,有二十卷之说,今仅残存七卷,即第一、第二、第四、第五、第六、第七、第十七等七卷。神泰之传记不明,仅知其为玄奘之高徒,普光之先辈。其文词舒述简洁,所说稳健,普光之俱舍论记(略称光记)承神泰之说颇多,如俱舍论一部大科完全继承神泰之说。世称神泰疏及光、宝(普光、法宝)二记为俱舍论三大注释之书。
最近更新 俱舍论疏论本第七 | 2025-03-30 17:19更新
普光 | 佛学宝典 | 已完结 0.20 万字 | 0推荐 | 2点击
简称《法宗原》。佛教著述。唐普光撰。一卷。依《俱舍论》,为初学者略示一切有部之诸法,即色法、心法、心所有法、心所相应行法、无为法等;其后略释诸法体相,并略以百门分别七十五法。见载于日本《卐字续藏》。
最近更新 俱舍论法宗原 | 2025-03-30 17:19更新
一雨通润 | 佛学宝典 | 已完结 0.80 万字 | 0推荐 | 3点击
起信论续疏,二卷,明通润述疏并序。附大乘起信论主马鸣菩萨略传。
最近更新 大乘起信论续疏卷下 | 2025-03-30 17:19更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 5.33 万字 | 0推荐 | 4点击
大乘起信论疏略,二卷,唐法藏疏,明德清纂略。
最近更新 大乘起信论疏略卷下 | 2025-03-30 17:19更新
德清 | 佛学宝典 | 已完结 5.21 万字 | 0推荐 | 4点击
起信论直解,二卷,明德清述并序,前附华严宗法界缘起纲要。明释德清直解。其自序曰:‘贤首旧疏,科释最为精详。加之记文浩瀚,学者望洋,杳莫可究。余就本疏少删其繁,目为略疏。业已刻双径,率多尊崇。顷念法门寥落,讲席荒凉。(中略)山居禅悦之暇,因祖旧章,率意直注本文。贵在一贯,不假旁引枝蔓。而一心真妄迷悟之义,了然毕见,如视白黑,足有便于初学。’
最近更新 大乘起信论直解卷下 | 2025-03-30 17:19更新
续法 | 佛学宝典 | 已完结 2.32 万字 | 0推荐 | 3点击
起信论疏记会阅卷首,一卷,清续法辑。
最近更新 法界宗五祖略记引 | 2025-03-30 17:19更新
续法 | 佛学宝典 | 已完结 33.56 万字 | 0推荐 | 3点击
起信论疏记会阅,十卷,清续法会编并序。
最近更新 大乘起信论疏笔削记会阅卷第十 | 2025-03-30 17:19更新
法敏 | 佛学宝典 | 已完结 0.80 万字 | 0推荐 | 2点击
释摩诃衍论疏,六卷,唐法敏集,佚名题记,首题释摩诃衍论十卷次第属当释本论文删补三卷别行疏,尾题依释摩诃衍那略属本论文,缺中卷本末。
最近更新 释摩诃衍论疏下末 | 2025-03-30 17:19更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 15.73 万字 | 0推荐 | 4点击
释摩诃衍论赞玄疏,五,辽法悟撰并序,耶律孝杰序。
最近更新 释摩诃衍论赞玄疏卷第五 | 2025-03-30 17:19更新
佚名 | 佛学宝典 | 已完结 13.79 万字 | 0推荐 | 4点击
释摩诃衍论记,六卷,宋普观述。
最近更新 释摩诃衍论记卷第六 | 2025-03-30 17:19更新
志福 | 佛学宝典 | 已完结 1.20 万字 | 0推荐 | 2点击
释摩诃衍论通玄钞,四卷,辽志福撰,辽天佑帝序。佛典注疏。是古印度龙树造《释摩诃衍论》的注释书。书前有天祚皇帝御制《释摩诃衍论通玄钞引文》。初释题名,次随文解释。见载于日本《续藏经》。
最近更新 释摩诃衍论通玄钞卷第四 | 2025-03-30 17:19更新