经题七字。通别合举。人法双彰。经之一字是通名。一切大小乘修多罗藏。同名经故。佛说四十二章六字是别名。异众经故。就别名中。佛为能说之人。四十二章为所说之法。佛者。梵语具云佛陀。此翻觉者。谓自觉。觉他。觉行圆满。自觉不同凡夫。觉他不同二乘。觉满不同菩萨。即是释迦牟尼如来万德慈尊。娑婆世界之教主也。说者。悦所怀也。佛以度生为怀。机缘未至。默然待时。机缘既熟。应病与药也。四十二章者。约数标名。盖从一代时教之中。摘其最切要。最简明者。集为一册。以逗此土机宜。所以文略义广。该通四教。未可辄判作小乘也。
论语点睛补注
大学点睛补
中庸直指补注
论语点睛
四书蕅益解
般若波罗蜜多心经释要
八大人觉经略解
佛遗教经解
佛说斋经科注
佛说盂兰盆经新疏
佛说优婆五戒相经笺要
戒消灾经略释
佛说梵网经菩萨心地品合注
佛说阿弥陀经要解
梵网经忏悔行法
法海观澜
楞严经玄义
大佛顶首楞严经文句
大乘止观法门释要
起信论裂网疏
成唯识论观心法要
妙法莲华经纶贯
妙法莲华经玄义节要
灵峰宗论
楞伽阿跋多罗宝经义疏
楞伽阿跋多罗宝经玄义
金刚般若波罗蜜经破空论
金刚般若波罗蜜经观心释
教观纲宗
见闻录
学菩萨戒法
选佛谱
菩萨戒羯磨文释
菩萨戒本笺要
辟邪集
毗尼后集问辩
妙法莲华经台宗会义
重定授菩萨戒法
占察善恶业报经玄义
占察善恶业报经行法
赞礼地藏菩萨忏愿仪
阅藏知津
优婆塞戒经受戒品
大乘起信论裂网疏
沙弥十戒威仪录要
净土十要
绝余编
灵峰蕅益大师宗论
律要后集
蕅益三颂
在家律要广集
八识规矩直解
相宗八要直解
因明入正理论直解
真唯识量略解
百法明门论直解
唯识三十论直解
观所缘缘论直解
观所缘缘论释直解
四分律藏大小持戒犍度略释
十善业道经节要
重治毗尼事义集要
梵网经玄义
梵网经合注
法华经纶贯
法华经会义
法华经玄义节要
般若心经释要
金刚经破空论
金刚经观心释
阿弥陀经要解便蒙钞
占察善恶业报经义疏
盂兰盆经新疏
楞伽经玄义
楞伽经义疏
楞严经文句
教观纲宗释义
优婆塞五戒相经笺要
寒笳集
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生经凡五卷。西晋竺法护译。收于大正藏第三册。本生经之一种。系由叙说佛陀及弟子之本事、本生因缘之小经集辑而成，凡有五十五经。其中，最后一经题为譬喻经，乃叙说八种事缘；又卷二舅甥经与希腊人希罗多德（Herodotos）之历史故事中关于埃及王雷色斯（Ramses）三世之记载，二者内容相同，或谓由此可推知二者间应有关系。
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佛说法灭尽经又名《法灭尽经》。印度佛教经典。失译人名,附宋录。一卷。首存尾残。经文叙述佛在拘夷那竭,将入涅槃,预言佛法灭尽时的情况。谓其时五逆浊世,魔道兴盛,魔作沙门,坏乱佛教。奴为比丘,婢为比丘尼,淫佚浊乱,男女不分。真正勤修佛法者反遭诋毁。
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十二佛名神咒校量功德除障灭罪经一卷，隋阇那崛多译。佛对弥勒说东方佛余九方九佛之名号功德及神咒。
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栴檀香身陀罗尼经宋中印土沙门法贤译，诵者，得见观自在菩萨，亦治恶癞疮癣。
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建立曼荼罗及拣择地法一卷，唐慧琳集。说立坛及择地之法。
